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君子(zi)三缄其(qí)口(kǒu)什(shén)么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于(yú)行是什么意(yì)思(sī)
“君子三缄其口”意思是形容君子说话谨(jǐn)慎(shèn),也用来形(xíng)容不肯(kěn)或不敢开口。
“三缄其口”是汉语成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太公金(jīn)匮》:“武王问:‘五帝之戒;
可得闻乎?’太公(gōng)曰(yuē):‘黄帝云:予(yǔ)在民上;
摇摇(yáo)恐夕不至朝(cháo)。
故金(jīn)人三(sān)缄其口;
慎(shèn)言语也(yě)。
’”“三缄其口”造(zào)句(jù):1、对于自己的家(jiā)庭(tíng),他三缄其口(kǒu)。
2、我对这件事(shì)情完(wán)全不了解,只(zhǐ)好三缄其口(kǒu),不好(hǎo)插(chā)嘴。
3、对于这件事,他(tā)三缄(jiān)其口(kǒu),处理(lǐ)得十分妥(tuǒ)当。
4、他爱讲些顶好三(sān)缄其口的怪话(huà),他读的书太(tài)多(duō),他常爱(ài)逛逛栗树咖啡馆,那本是画家(jiā)跟音(yīn)乐家扎堆儿的地方。
5、对于国家机密,我们应(yīng)该三缄其口。
“三缄其口”什么意思?
三(sān)缄其口
(sān
jiān
qí
kǒu)
解释
:缄:封。
在他嘴(zuǐ)上贴(tiē)了三张
封条
。
形容说话(huà)谨慎(shèn)。
现在(zài)也(yě)用来形(xíng)容不(bù)肯或不敢开口(kǒu)。
出(chū)处
:汉·刘向《
说苑(yuàn)·敬慎
》:“孔(kǒng)子之周,观于太庙,右阶之前(qián),有金人焉。
三缄其口,而(ér)铭其(qí)背(bèi)曰:‘古之
慎言
人也,戒之哉,戒之哉!无多(duō)言,多言多败(bài)。
’” 典故 孔子崇(chóng)尚周礼,曾专程到
周王朝(cháo)
考(kǎo)察(chá)文物礼(lǐ)仪
制度。
据《说(shuō)苑。
敬慎》载,孔子在参观(guān)周王(wáng)祭(jì)先祖(zǔ)的(de)太庙(miào)时,看到台(tái)阶右侧立着一(yī)个(gè)铜铸的
人(rén),但嘴被扎了三道(dào)封条(tiáo),在这个如稿
铜人(rén)
戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画的(de)背(bèi)面。
刻着一行字:“古之(zhī)慎言人也”。
意思是:这是古代一(yī)位说(shuō)话(huà)极其慎重的(de)人(rén)。
大概这给(gěi)孔(kǒng)子以极大的震(zhèn)动和(hé)启发,所以孔(kǒng)子在谆谆教(jiào)诲弟(dì)子时(shí),总(zǒng)是十分(fēn)强调“君子
讷于言而敏(mǐn)于行
”。
后来人们(men)便(biàn)以“三缄其(qí)口戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画”比喻“慎言”了。
人们(men)常用的“缄默不(bù)语”也是(shì)由此演化而来的。
汉(hàn)·刘向《说(shuō)苑·敬慎》:“孔(kǒng)子之周,观(guān)于太(tài)扰(rǎo)陵(líng)庙,右(yòu)阶(jiē)之前,有金人焉。
三缄其口,而铭其背(bèi)曰:‘古之慎言人(rén)也,戒之哉,戒之哉!无多言(yán),多言多(duō)败。
’”
示(shì)例
:危(wēi)行(xíng)言逊(xùn),祸免生肘;金人示诫,~。
★清(qīng)·陈(chén)戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画忱《
水浒后传
》第十缓(huǎn)橡戚三回 但(dàn)他(tā)们又会时常
安慰自己
,说自(zì)己的那(nà)些儿难以(yǐ)启齿的(de)事儿别(bié)人不会知晓(xiǎo),就是知情的人也会三缄其口替她保守(shǒu)秘密。
【近义词(cí)】:缄口不言、守口如瓶(píng)、默(mò)不(bù)做声 【反义词(cí)】:口若悬河、夸夸其谈 【语法(fǎ)】:动宾式;作谓语、宾(bīn)语;用(yòng)于对事保密程度 相关人物:
刘向
孔子 相关(guān)作(zuò)品:
说苑 参考资(zī)料:取自
汉典
未经允许不得转载:绿茶通用站群 戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了