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旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释

旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释 请求加入中国149次,被拒后“坚持”挂中国国旗,并宣称属于中国

黄沙百战穿金(jīn)甲,不破楼(lóu)兰终不还(hái)。

自古以来,国(guó)家的生存安危是每个国王,和(hé)部署,子民所关心之事。

当国与国之间发(fā)生战争,小国的安(ān)危(wēi)就显得(dé)至(zhì)关重要(yào),大国(guó)吞并(bìng)小国,而(ér)强(qiáng)等国家的(de)野心只能(néng)持续不断地发挥(huī)野(yě)心和(hé)挑战,直到平息。

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二战结(jié)束后,脱离英国掌控(kòng)的印度对锡(xī)金觊觎已久。

70年代后,锡金(jīn)国(guó)王被软禁,随之他们(men)请(qǐng)求(qiú)加入中(zhōng)国(guó)149次,但是被拒绝(jué)后(hòu),依旧在自家(jiā)大楼(lóu)前(qián)升起五星国旗。

佛(fú)学渊源的锡(xī)金俗话(huà)说(shuō),弱国(guó)无外交。面(miàn)对强国的吞并,只能(néng)对外求救(jiù)。

但是某种程度上,19世纪后(hòu)期,国家局势(shì)动荡不安,我(wǒ)国也(yě)并不(bù)稳(wěn)定,只能拒(jù)绝锡(xī)金的救援(yuán)。

锡金这个(gè)国家最早在清朝是(shì)一个(gè)藩(fān)属(shǔ)国,它坐落于喜(xǐ)马拉(lā)雅山麓。由于温(wēn)和(hé)湿润的气(qì)候,非常适(shì)合农(nóng)作物生长。

由于平均海拔高(gāo)达1500米,接(jiē)壤于印(yìn)度(dù),而印度(dù)又(yòu)在清(qīng)王朝灭(miè)亡后被(bèi)英国霸占,锡(xī)金也就随之沦为英国(guó)的附属(shǔ)品。

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作为一个(gè)南(nán)亚的小国,锡金也(yě)有(yǒu)着(zhe)丰富的宗教(jiào)和人文历(lì)史。这起源(yuán)于(yú)一个神话传说。一个有着浓厚(hòu)佛学思想的神人——拉(lā)宗成(chéng)布(bù),他被人们评(píng)价为聪慧,和善辩(biàn)的。

由于当地人(rén)们(men)都受到他的(de)佛(fú)学传播,而(ér)他(tā)又将目光放回了锡金王国(guó),决定在(zài)那(nà)里传播更多的佛法。

位于(yú)尼(ní)布尔(ěr)边缘(yuán)的小(xiǎo)国,一直有(yǒu)着丰厚(hòu)的佛学思(sī)想,但是真正被引入,被众生看到的(de)是一(yī)个牧羊人。

他(tā)是个中年人,喜欢在山坡上放(fàng)羊,在他的身(shēn)上(shàng)能(néng)够看到人与自然合一的大道。

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而来(lái)到锡(xī)金传(chuán)法的(de)拉宗成布,也心甘情愿将牧羊(yáng)人彭措视(shì)为(wèi)锡(xī)金的国王。然(rán)而锡金(jīn)这个小国(guó)只(zhǐ)存在了百(bǎi)年,就消失在世界(jiè)地图上。

一(yī)个国家的毁灭原因有很多,一个明君可以有贤德(dé)的管理,但不能除却(què)地理(lǐ)位置和大局势(shì)的(de)影响(xiǎng),正所谓天时不如地利,地(dì)利不如人和(hé),若时机丧失,那么小国被灭亡也(yě)是必(bì)然(rán)趋势。

英雄都有陌路时(shí),红颜(yán)也有(yǒu)衰(shuāi)老时,而当锡金最初的建国者彭措,看到往后(hòu)国家灭亡(wáng)的结局时,不知(zhī)他(tā)是(shì)否能够预(yù)测到(dào)。

百年(nián)小国的消亡正所谓(wèi)屠龙(lóng)少年者终(zhōng)成恶龙,印(yìn)度从英国处摆脱殖民地身份后,他开始对(duì)锡(xī)金展开(kāi)了行动。

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正是因(yīn)为锡金有着丰富的(de)资源,又(yòu)占据着重要的地理位置(zhì),才会让它成为一(yī)个(gè)唾手可得的羊肉。

由于英国将权利交于印度(dù),印度刚好(hǎo)不(bù)想脱离和(hé)锡金的关系,还打算占据锡金的国土,选择印度人来当国王。

这(zhè)样的经历想(xiǎng)必是屈(qū)辱的,但(dàn)是(shì)锡金毫(háo)无办法,毕竟有(yǒu)英国大国的牵制,他只能(néng)签订下和平条约,被(bèi)印(yìn)度管理国内的资源(yuán),诸如外交,经济(jì),等一系(xì)列(liè)权(quán)利。

请(qǐng)求加入中国<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释</span>149次,被拒后“坚持”挂中国国旗,并宣(xuān)称属于中国_黑料正能量(liàng)

有强(qiáng)大的(de)入侵后(hòu),锡(xī)金人(rén)民的士气和(hé)风气都受到了损(sǔn)害。1975年的锡金(jīn),总(zǒng)算(suàn)不堪重(zhòng)负,被印度的军队控(kòng)制,而国王也成为傀儡。

君子之(zhī)德风,小人之(zhī)德草,草上之风必偃。

而一个国家的风(fēng)气也与执政(zhèng)者息息相关,最初(chū)以佛学文化建立(lì)锡金的彭措(cuò),他虽然安闲自在,人民也(yě)皈依安乐。

但是后(hòu)代的传(chuán)承(chéng)之(zhī)后(hòu),锡金小(xiǎo)国还是抵不(bù)过外界的入(rù)侵。在成为印度的附属品后,锡金也慢慢从一个民风淳朴的国家变得复杂化(huà),因为当时(shí)锡金也(yě)有别国居民(mín)的(de)混入。

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在清朝时期,锡金也叫(jiào)做哲孟雄,然而面对多国的入侵(qīn)后,锡金逐渐失去了气(qì)力。

这样(yàng)的悲剧无法挽(wǎn)回,让人反思的(de)同时,也更加(jiā)明白(bái),国(guó)家内(nèi)部的团(tuán)结和(hé)强大自身很重(zhòng)要。

虽然说事物的诞生总是(shì)会有(yǒu)高潮,起伏和消(xiāo)亡,但是阴极阳生(shēng),灭亡是必然趋势,当不能够抵(dǐ)御(yù)外敌后。只有(yǒu)坚守国家的民(mín)风(fēng),积极学习外国,放眼(yǎn)全球化的趋势,也未必不是(shì)一条可行之道。

中国为(wèi)什么(me)拒绝?在锡金面临百般(bān)无(wú)奈后,向中国(guó)发起了求助,因为早在(zài)清朝时期,锡金就和中国(guó)有渊(yuān)源。而(ér)这一切缘于(yú)有(yǒu)着藏(cáng)传佛教智慧的拉宗成布。

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那是一个天朗气(qì)清的(de)好天气,拉宗成布(bù)到达(dá)拉(lā)萨礼拜,面对雪(xuě)山,他预测到未来清王朝将会封赏达赖喇嘛,那是1652年,王国成立十年后。

没曾想(xiǎng),这(zhè)个预(yù)言成真,拉宗成步(bù)从此在西(xī)藏人民眼中(zhōng)显得(dé)神圣。

也因(yīn)拉宗成(chéng)布(bù)的这(zhè)层关系,锡(xī)金倍受(shòu)西藏(cáng)人民保护,又因西(xī)藏属于中(zhōng)国,因此也与中国形成关(guān)联。

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关于(yú)中国对锡金(jīn)的(de)帮助,从(cóng)西藏的角度来讲(jiǎng),在不丹的入(rù)侵下,西(xī)藏没有(yǒu)让锡(xī)金面临危难,而之(zhī)后锡金(jīn)也对(duì)西(xī)藏选择了联姻来(lái)加强联系。

之(zhī)后的尼泊(pō)尔入(rù)侵一战,清(qīng)政府更是(shì)出兵选择(zé)对抗,等到尼泊尔选择撤退(tuì)后,拉(lā)萨和锡金(jīn)的关系也日益密切。

但是随着驻藏大臣的不作为(wèi),他(tā)们(men)不将(jiāng)锡金的(de)宗教管理放在首(shǒu)位(wèi),觉得遥远而繁琐(suǒ)。导致锡金与清(qīng)政府的关系渐趋远离(lí)。

历史的更迭(dié)和变迁总是不可磨灭的,随着1949年中国的(de)成立,而此时的锡(xī)金正(zhèng)面临着被印度吞并的风险,锡金这(zhè)个(gè)孱弱之(zhī)国反复向中国释放了求(qiú)助(zhù)信号。

然而中国不(bù)想(xiǎng)选择与(yǔ)印度为敌(dí),又因局势处于(yú)百废(fèi)待兴阶段,也(yě)没有相(xiāng)当可观的经济能力,面(miàn)对收复后的治(zhì)理(lǐ),实属(shǔ)不良选(xuǎn)择。

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毕(bì)竟锡金的地理位置处(chù)于喜(xǐ)马拉(lā)雅(yǎ)山脉的南部,面对遥远的地(dì)区和大陆的(de)阻隔,经(jīng)济投入是(shì)首要,而(ér)这一(yī)点,百废待兴阶段的中国(guó)没必要选择投入。

结(jié)语一切文艺,不可为阴谋所用,一旦沾染,骨(gǔ)气(qì)全无(wú)。锡金的建国初衷是佛学(xué)宗教(jiào),人民们也一片祥和(hé)。

但是(shì)缺乏适当(dāng)的管理(lǐ),和对外国(guó)的结交,只(zhǐ)能发展百年后逐渐消亡(wáng)。

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这是历(lì)史的变迁,也是(shì)小国(guó)的(de)生(shēng)存(cún)危(wēi)机。旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释p>

怀璧有(yǒu)罪,处于一个(gè)重要的地(dì)理位置(zhì),面(miàn)对(duì)大国的虎(hǔ)视眈(dān)眈,锡金显得风餐露宿(sù),纵使(shǐ)泱泱之国(guó)没(méi)有有效的军(jūn)队,和强大的实力,也枉谈。

而看着灭亡(wáng)的(de)锡金(jīn),也更加吸取教训(xùn),有足够的文化(huà)实力和经济(jì)实(shí)力,这样(yàng)才在国际之间拥(yōng)有话(huà)语(yǔ)权。

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