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河流大野犹嫌束下一句是什么作者，河流大野犹(yóu)嫌束运用了什么修(xiū)辞(cí)手法

　　出自谭嗣同的(de)《潼关(guān)》。

　　这首诗是诗人(rén)十八岁时所作(zuò)，为公元1882年(nián)（光绪八年）。

　　终古(gǔ)高(gāo)云(yún)簇此(cǐ)城，秋风吹(chuī)散(sàn)马蹄(tí)声。

　　河流大野犹(yóu)嫌束，山(shān)入潼关不解平。

　　自古(gǔ)以来高高云层就(jiù)聚(jù)集在这座雄关之上(shàng)，秋风阵阵(zhèn)总是(shì)吹散得得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的(de)原野还嫌太过(guò)约(yuē)束，从华山进入潼关后更(gèng)不(bù)知什么是(shì)坦平。

　　这首(shǒu)诗是诗人十八(bā)岁(suì)时所(suǒ)作(zuò)，为公元1882年（光(guāng)绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往其(qí)父亲谭继(jì)洵任(rèn)职地甘肃兰(lán)州。

　　途经潼关(guān)，诗人被眼前雄(xióng)伟壮丽的(de)景色所深(shēn)深吸引，由衷唱出了这(zhè)首赞美之(zhī)歌。

　　个人(rén)简介

　　谭嗣同(tóng)（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近(jìn)代资产阶级著名的政治家、思(sī)想家，维(wéi)新志(zhì)士。

　　少时师从(cóng)欧阳(yáng)中鹄，后加入维新派。

　　他主张中国要(yào)强盛，只(zhǐ)有发展(zhǎn)民族工(gōng)商(shāng)业，学习西方资产阶(jiē)级的政治制度。

　　主(zhǔ)要成就

　　公(gōng)开提出废科举、兴学校、开矿藏(cáng)、修(xiū)铁路、办(bàn)工厂(chǎng)、改官制等(děng)变法维新的主张(zhāng)。

　　写文章抨击清政(zhèng)府的卖国(guó)投(tóu)降政策。

　　1898年参加领导戊戌变(biàn)法，失败后被杀(shā)，年仅三十(shí)四(sì)岁，与杨锐，刘光(guāng)第，林旭，杨深秀和康广仁并称为“戊戌六君(jūn)子”。

　　人物评(píng)价

　　国家积弱当(dāng)有勇士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭(tán)嗣同是明知不可(kě)为而为之，是大义。

河(hé)流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么(me)修(xiū)辞手法有什么作用？

　　这句是拟人的(de)手法，河流过大(dà)野(yě)，拟人的写到(dào)河(hé)流像是(shì)有脾气一(yī)样嫌弃被束缚(fù)一样。

　　这样透(tòu)2l是多少斤 2l是多少kg过(guò)壮(zhuàng)阔险峻的背景(jǐng)，就把潼关写活(huó)了。

　　同时(shí)将写景与言情巧(qiǎo)妙地结合起来(lái)，融进了诗(shī)人要(yào)求冲破约束(shù)的(de)奔放(fàng)情(qíng)怀，是自我性(xìng)格含蓄(xù)而又生动的描绘。

　　因为诗人已把自己的精(jīng)神投射到了(le)高山、大河(hé)之上，在高度的审(shěn)美愉(yú)悦中，诗人已与高(gāo)数锋山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解(jiě)平”的黄河，高山，即是诗人傲(ào)岸(àn)不羁(jī)雄奇磊落胸(xiōng)怀的(de)写照是诗人(rén)特(tè)有的冲决一切罗网、奋(fèn)发昂扬的心态的外化。

　　扩展资料

　　此诗以雄健(jiàn)豪(háo)放(fàng)的笔触描绘了潼关一(yī)带(dài)山河的雄伟(wěi)壮阔，折射出诗人一(yī)种冲(chōng)决一(yī)切(qiè)罗网、昂扬进取的心态。

　　紧接着，第二(èr)句以轻捷、有力(lì)的笔调，将“秋风(fēng)”“马(mǎ)蹄声”引入诗中，不但以听觉形(xíng)象(xiàng)补充(chōng)了前(qián)一句所造成的视觉形象(xiàng)，进一步渲(xuàn)染出潼关一(yī)带独具的(de)氛围，而且打破了原先画面的静态，给(gěi)全诗增添了(le)一(yī)种(zhǒng)动(dòng)感。

　　对于久处书斋的文弱书生来说，萧瑟秋风(fēng)也许是惹(rě)人(rén)伤感的凄凉(liáng)之(zhī)物，但对胸怀大志，亦文亦武(wǔ)的诗人来说，秋风中那矫健的马蹄声却更能催动豪情。

　　他(tā)在壮阔(kuò)的天(tiān)地间策马驰骋，感(gǎn)到欣喜(xǐ)，感到痛快，腊亩感到(dào)精(jīng)神上的极大(dà)的(de)自由。

　　接(jiē)下来(lái)的三、四句(jù)，则转从河和山方面来写。

　　在(zài)前面那种状态(tài)下，诗人极(jí)目(mù)四(sì)望，眼前的自然景物也呈(chéng)现出(chū)新奇的姿态(tài)：那从群(qún)山中冲决而出的黄(huáng)河，尽管已奔入辽阔的平原(yuán)，但仍嫌受束(shù)缚似(shì)的在不(bù)断(duàn)冲(chōng)击着(zhe)河岸；而西轮毕森去的群山，虽(suī)然(rán)走向与(yǔ)黄(huáng)河(hé)相反(fǎn)，但仿(fǎng)佛也在力戒(jiè)平坦，一更(gèng)比一峰高(gāo)。

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