敬告：本(běn)文包含一定非常识的(de)边缘知识，以及(jí)部分未经证实的信息，可能会影响观看者三(sān)观，请自带(dài)良好的分(fēn)辨能(néng)力和接受态度。如(rú)感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据(jù)说是当时牛顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小(xiǎo)心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡(là)烛，结果房(fáng)子(zi)就烧(shāo)了起来，这份(fèn)手稿就是在(zài)火灾之后被救出来的文(wén)件(jiàn)。令人感兴趣的(de)地方(fāng)是(shì)，这份手稿(gǎo)上面研究(jiū)的不是物理(lǐ)或者(zhě)数学，而是牛顿想通(tōng)过(guò)研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣经上末世论的(de)研究过程。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提(tí)出了万(wàn)有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟(gēn)莱布尼兹(zī)几乎(hū)同时。其(qí)实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也(yě)很热衷于天文学自(zì)然哲(zhé)学还(hái)有(yǒu)炼(liàn)金术，很多人觉得(dé)很奇怪(guài)为(wèi)什么如(rú)此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的(de)时(shí)候为什么(me)会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西呢(ne)？比(bǐ)如说神学(xué)。

但(dàn)是实际(jì)上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些(xiē)书中几乎有80%是(shì)写关于(yú)神学的。所以(yǐ)牛顿是一(yī)个完完全(quán)全有神论者，他做的一(yī)系列的科学研究也是为了更(gèng)好(hǎo)地去证(zhèng)明(míng)上帝的(de)存在，所以他从一开(kāi)始(shǐ)就在研(yán)究神学而(ér)并(bìng)非后期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道(dào)这不是(shì)自(zì)然形(xíng)成的，而是出(chū)于(yú)智(zhì)慧的设(shè)计和创造，更何况这个(gè)规律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精妙的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就(jiù)曾经这样(yàng)形容(róng)牛(niú)顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是最后(hòu)一位(wèi)魔法师，所以(yǐ)我们可以知(zhī)道物(wù)理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研(yán)究(jiū)什么呢？他其实是想要(yào)了解古(gǔ)埃及人(rén)所使用的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那(nà)他(tā)为什(shén)么要研究(jiū)这个呢？其中最重要的一(yī)个(gè)原因是想用来在(zài)天文的尺度上(shàng)面验(yàn)证自己提出的万有引(yǐn)力的定律，为(wèi)了做到这点他(tā)就必(bì)须(xū)知道地球的周长是(shì)多少，其(qí)实地球的周长有多长，早(zǎo)在公元前(qián)200年左右就有古希腊(là)的数学(xué)家厄拉托西尼(ní)给计(jì)算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他(tā)又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿(ā)纳科西曼德所提(tí)出的(de)数据。这位阿纳(nà)科西曼德是(shì)世界上第一(yī)位绘制(zhì)出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会(huì)比较准(zhǔn)确。但是这(zhè)里出(chū)现了一(yī)个问题，阿纳(nà)科西曼德(dé)所使用(yòng)的数据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所(suǒ)使用(yòng)的长度单位完全不同(tóng)，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推(tuī)测认为古希腊(là)人所使用的长度单位很可能源自于(yú)埃及人(rén)所使(shǐ)用的单位。

于(yú)是，牛顿耐克品牌和乔丹品牌是什么关系找(zhǎo)了在当时研究古希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图去了解(jiě)古希(xī)腊人在(zài)建筑金(jīn)字(zì)塔的时候(hòu)，所使用的长度(dù)单位到底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要(yào)了解金字塔所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位(wèi)到底有多长，他(tā)就可以反推出阿纳科西曼(màn)德所提(tí)出的地球(qiú)周(zhōu)长(zhǎng)数据(jù)。从而(ér)尽可能地(dì)从天文学的程度上去验证(zhèng)他的万(wàn)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系有引力定律。所以(yǐ)统一度量衡这个(gè)东(dōng)西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位(wèi)还有(yǒu)另(lìng)一(yī)个(gè)原因，那就是他(tā)想要了(le)解旧约(yuē)圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述(shù)了以西结在异象中看(kàn)到(dào)了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据(jù)犹太教的末(mò)世论这很有可能(néng)就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王所建造(zào)的(de)所罗门圣殿(diàn)，在公元前960年建造(zào)完成，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴比伦(lún)王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重(zhòng)建，这就是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人(rén)的将军提图斯(sī)给摧毁(huǐ)掉，只留下(xià)一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在(zài)犹太(tài)教的末世(shì)论(lùn)之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且(qiě)在(zài)圣殿山(shān)上(shàng)建立起(qǐ)第(dì)三圣(shèng)殿复(fù)兴(xīng)伟大古(gǔ)老的以色列王(wáng)国，然后人类(lèi)将会进(jìn)入到(dào)一个幸福的时(shí)代。所以犹太(tài)教所(suǒ)谓(wèi)的末(mò)世论(lùn)其实(shí)指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了它有多(duō)宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内容(róng)都有(yǒu)他的奥(ào)秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写得这么详细一定(dìng)有他的(de)原(yuán)因。所以只要了解(耐克品牌和乔丹品牌是什么关系jiě)了(le)这个(gè)第三圣殿的实际尺度就可(kě)以知道末世(shì)论什么时候会(huì)发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他(tā)为什么研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前(qián)已经有许多(duō)圣经里描写的(de)建筑都(dōu)在现实考(kǎo)古中被一一发现，所(suǒ)以这也让很多人(rén)相(xiāng)信圣(shèng)经里(lǐ)面(miàn)的内容现实(shí)存在的(de)可信度很高，包括(kuò)里面还蕴藏着(zhe)一些(xiē)圣经密(mì)码，解读了一些对于未来世界的预测，这个(gè)有机会再详细(xì)讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些(xiē)宗(zōng)教信仰，只是想让大家更加(jiā)地(dì)了(le)解牛顿到(dào)底做了什么，包括他为什么转行(xíng)研究(jiū)神学。

我们(men)也能从这份手(shǒu)稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于追求真(zhēn)理的较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长(zhǎng)度单(dān)位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究，这也是他(tā)站在科学角(jiǎo)度上对待科学的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 耐克品牌和乔丹品牌是什么关系