什么叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面(miàn)是关注1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米人的生存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中，人(rén)文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层递(dì)进又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命(mìng)的(de)存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在(zài)推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居于(yú)核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的(de)统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至整(zhěng)个社(shè)会生活的主体，因而也是改善(shàn)人的(de)生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层(céng)次(cì)的需(xū)要。

　　不仅关心人物(wù)质层(céng)面(miàn)的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是自(zì)由(yóu)、积极(jí)、主动的发展(zhǎn)，而不是(shì)由外力强制的(de)发展;是各(gè)方面素质都得到较好的(de)发展(zhǎn)或达到一定(dìng)水平(píng)的发展(zhǎn);是(shì)在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人本(běn)身的(de)关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义(yì)尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是(shì)自身(shēn)存在(zài)的价(jià)值(zhí)主体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根本(běn)是(shì)内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文(wén)明建(jiàn)设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作(zuò)人(rén)的基本(běn)存(cún)在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精(jīng)神状态(tài)和内在需(xū)求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人(rén)们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要必将替代(dài)对物质生(shēng)活的(de)迫切需要，另(lìng)一方面却是(shì)这种需(xū)要与社会(huì)所能(néng)提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传工作(zuò)会议上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作(zuò)提出了(le)以科学的理论武装人(rén)，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导(dǎo)者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最(zuì)重要(yào)的(de)宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价(jià)值和文(wén)化价值的(de)双重(zhòng)构建，使新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发(fā)展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文(wén)关怀的其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人的(de)个(gè)性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zh1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米ì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个(gè)体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对(duì)待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的(de)关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生(shēng)存(cún)状况的关(guān)注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中国文(wén)化的精(jīng)神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相(xiāng)互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀(huái)思想中，在处(chù)理人与人之间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中到(dào)人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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