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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)
每(měi)天半步(bù)半步的积累起(qǐ)来,一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路。比(bǐ)喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下(xià)去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉(yān);
积(jī)善(shàn)成德,而神明自得,圣心备焉。
故(gù)不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成(chéng)江海。
骐骥一跃,不能十(shí)步;
驽马十(shí)驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托(tuō)者,用心躁也。
翻译堆(duī)积土(tǔ)石成(ch离婚后男人会想孩子吗,离婚后男人会想孩子吗éng)了高(gāo)山,风(fēng)雨(yǔ)从这里兴(xīng)起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;
积累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所以不积累一(yī)步半(bàn)步(bù)的行程,就没有(yǒu)办(bàn)法达到千(qiān)里之(zhī)远;
不积(jī)累细小的流水,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。
骏马一(yī)跨跃,也不足(zú)十步远;
劣马(mǎ)连走十天,它(tā)的成(chéng)功在(zài)于不(bù)停(tíng)止(zhǐ)。
如果刻(kè)几(jǐ)下(xià)就停下来(lái)了,那(nà)么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。
如果不停地刻下(xià)去,那(nà)么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝(jué)旅,是(shì)一个汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步(bù)。
常与后(hòu)句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累,就永远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积(jī)跬步(bù),无以(yǐ)至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。
意义
全句(jù)液咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)到达(dá)千里的地方;不积累小河流(liú),就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。
比喻(yù)积累(lèi)的作(zuò)用(yòng),可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。
可用(yòng)来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治(zhì)家,儒家代表(biǎo)人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn),提倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了