四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些(xiē)？是四大哲学(xué)流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)的(de)。关于四大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些以及(jí)四大哲学流派有哪(nǎ)些人(rén)，四大(dà)哲(zhé)学流派有哪些(xiē)特点，四大哲学流派(pài)包括(kuò)哪些，六(liù)大(dà)哲学流派，哲(zhé)学的四大派别等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学(xué)

　　马(mǎ)克思(sī)主义哲学的伟大(dà)之处是它的(de)辩证思维方式和实(shí)践的观点。全(quán)面辩证(zhèng)的思维，可以避(bì)免(miǎn)片(piàn)面和偏(piān)激。生活(huó)实践的观点使哲(zhé)学具有(yǒu)活力。马克思指(zhǐ)出了(le)当代哲学(xué)发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本(běn)主义哲学强调，哲学(xué)要以人为中心，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲学是人的哲学(xué)，而不应成为脱离人的(de)现(xiàn)实生(shēng)活和实践经验的抽(chōu)象理(lǐ)论。哲学(xué)和(hé)一切好的(de)文化要重视人，尊(zūn)重人，维护(hù)人的权(quán)利。它反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实(shí)存(cún)在(zài)，主张充(chōng)分发挥(huī)人的生命力和创造(zào)力(lì)。这(zhè)种人道主义(yì)的(de)价值(zhí)观非(fēi)常(cháng)重要。人本主义哲学对(duì)人的非(fēi)理(lǐ)性的研究，意义重大，深化了对人性的认识。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学(xué)在理论的结构、逻辑和语(yǔ)言(yán)的研究上，取得了重大成果(guǒ)，开辟了语言哲(zhé)学的新领(lǐng)域(yù)。它要求哲学思维(wéi)严(yán)谨、科学，要(yào)求哲(zhé)学(xué)语(yǔ)言准确、规范。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑(jí)分(fēn)析和语(yǔ)言分析，重(zhòng)视哲学理(lǐ)论的(de)逻(luó)辑(jí)证(zhèng)明和(hé)经验证(zhèng)实。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲(zhé)学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践(jiàn)，强(qiáng)调人应由观(guān)察者(zhě)，变为参与者。它强调世界(jiè)的多样性、多(duō)元性(xìng)，容(róng)纳一切思(sī)想，容纳一切方(fāng)法(fǎ)，强(qiáng)调人们在(zài)认识世界时，要站在(zài)不同(tóng)的视角、不同的角度(dù)去观察(chá)。

四(sì)大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些

　　是四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)有(yǒu)：犬儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉(lā)图学派、斯多葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派。犬(quǎn)儒主义(yì)学派，普遍认为是(shì)苏格(gé)拉底(dǐ)的(de)弟子安(ān)提(tí)斯泰(tài)尼(ní)创(chuàng)立(lì)的，另(lìng)一人物第欧根尼(ní)（公元前(qián)404－公元前(qián)323）则因(yīn)为住(zhù)在木(mù)桶里(lǐ)的怪异行为而成为更(gèng)有(yǒu)名的(de)犬(quǎn)儒主义者。犬儒学派的主要(yào)教条是，人要摆脱世俗(sú)的利益而追求(qiú)唯一值得(dé)拥有的善。柏拉图学(xué)派，代表人物是柏拉图，而新柏(bǎi)拉图学派则(zé)是公元3～6世纪(jì)流行于古罗(luó)马的唯心主义(yì)哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛(gé)哲(zhé)学学派(pài)，斯多(duō)葛(gé)派认(rèn)为世界(jiè)理性决定(dìng)事物的发展变化(huà)。所谓(wèi)"世(shì)界(jiè)理性"，就是(shì)神性，它是世界的主宰(zǎi)，个人(rén)只不过是神的整体中(zhōng)的一(yī)分子(zi)。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人(rén)死魂灭(miè)，这是人类思想史上的(de)一大进步，同时提倡(chàng)寻(xún)求(qiú)快乐和幸(xìng)福。但他们所主张(zhāng)的(de)快乐(lè)决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁(níng)静之(zhī)乐的。

　　现代西方哲学流派是(shì)指马克思主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)产生以后西(xī)方流行的(de)各种哲学派别，是近代西方哲学的继(jì)续。

　　现代西(xī)方流行的哲学流派虽形形色(sè)色，但大致(zhì)分属科学主义（实证(zhèng)主(zhǔ)义）与人(rén)本主义（非理(lǐ)性主义(yì)）两大(dà)思潮(cháo)。

　　现代西方的科学主义哲学思(sī)潮渊源于近代英国的(de)经(jīng)验(yàn)主(zhǔ)义，强调归纳硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自(zì)然科学的哲(zhé)学问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪三十年代(dài)，第(dì)一代(dài)是(shì)孔德的实(shí)证主义；流行于十九世(shì)纪下半期和二十世(shì)纪初(chū)的马(mǎ)赫主(zhǔ)义是孔德(dé)实证主义的后裔，是(shì)现代(dài)科学主义哲学思潮(cháo)的第二代(dài)；实用(yòng)主(zhǔ)义(yì)与实证(zhèng)主义有理论(lùn)联(lián)系(xì)，而(ér)逻辑(jí)实证(zhèng)主义则是马赫主义的直接后(hòu)裔，是实证主义的(de)第三代；从(cóng)二(èr)十世纪五十(shí)年代到六(liù)十年代，一(yī)度(dù)代(dài)替逻辑实(shí)证主(zhǔ)义(yì)而(ér)兴起(qǐ)的是波普(pǔ)尔(ěr)的批判理性主义；自(zì)二十世纪六(liù)十(shí)年代以后(hòu)，波普尔的批判理性(xìng)主(zhǔ)义逐渐衰(shuāi)落，代之(zhī)而兴(xīng)的是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的历史主义(yì)或科学(xué)哲学(xué)的历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表人(rén)物为前苏格拉底哲学(xué)家戈尔吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首(shǒu)次提(tí)出的。

　　唯我论认为一个人只能知道自(zì)己的存在，而(ér)头(tóu)脑之(zhī)外的任何东西(xī)，都不可(kě)能被知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强调(diào)主观现实，即使外部有东西，也无法知道，即使对它有(yǒu)所(suǒ)了解，关(guān)于它(tā)知识也(yě)无法与(yǔ)他人交流。

　　一(yī)件事物对一个人(rén)来说是真的(de)，对(duì)另外(wài)一(yī)个人(rén)来说可能不是真(zhēn)的。

　　唯(wéi)我论经常与虚无主(zhǔ)义和(hé)唯物主义联系在一起(qǐ)。

　　后面(miàn)由柏拉图(tú)和笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定(dìng)论(lùn)认为每一个(gè)事件，包括(kuò)人类的认知(zhī)和行为、决定和行动，都是由一(yī)系列(liè)不间断的先前事件(jiàn)决定(dìng)。

　　决(jué)定论有多(duō)种形式，例如神(shén)学决(jué)定论，基因决定(dìng)论，环(huán)境决定论，神秘主义(yì)决(jué)定论。

　　神秘主义决定论(lùn)认为(wèi)一(yī)切都是由(yóu)某种力量控制决定的(de)，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不(bù)满意总比(bǐ)猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰(hàn)·斯图尔特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲(zhé)学家约翰(hàn)·斯图亚特·密尔及(jí)其著(zhù)作《功(gōng)利主义》（1863）联系最(zuì)为(wèi)密(mì)切。

　　功利主义(yì)是一种伦理学(xué)说，功利(lì)主义(yì)认为一种行为(wèi)的道德价值(zhí)取决于对整(zhěng)体(tǐ)的贡献，即为了大多数(shù)人的(de)幸福。

　　它强调结果，即意味着某种行为(wèi)的道德价值完全取决于(yú)这种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的(de)证明了手(shǒu)段。

　　功利(lì)主义(yì)代表人物边沁提出了善的理论，他(tā)宣称善(shàn)是给大(dà)多(duō)数人带来(lái)最大(dà)幸福的(de)东西(xī)。

古希腊早(zǎo)期自(zì)然哲学四(sì)大学派(pài)

　　古希腊(là)早期自然哲学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　伊壁(bì)鸠(jiū)鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思(sī)想(xiǎng)史上的一(yī)大进步，同(tóng)时提(tí)倡寻求快乐和幸福。

　　但(dàn)他们所主(zhǔ)张的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐，而(ér)是排除情感(gǎn)困(kùn)扰(rǎo)后的心(xīn)灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又节制，目的就(jiù)是要抵制奢侈(chǐ)生活对一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派

　　怀疑(yí)学派否(fǒu)认任何事物有美与(yǔ)丑、正当与不正当之(zhī)分(fēn)，否定(dìng)美的认识与艺术认识的任(rèn)何客观(guān)性。

　　认(rèn)为建(jiàn)立(lì)在传统习惯(guàn)基础上的美与丑的判断与真理无关。

　　反对(duì)古(gǔ)希(xī)腊罗(luó)马以(yǐ)来(lái)关于艺术具(jù)有教育作(zuò)用、净化作用的观(guān)点，认(rèn)为(wèi)音乐不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多(duō)葛派认为(wèi)世界理性决定事物的发(fā)展变化。

　　所谓"世(shì)界理(lǐ)性"，就是神(shén)性，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过(guò)是神的整体中的(de)一(yī)分子。

　　所(suǒ)以，斯(sī)多葛学派是唯心(xīn)主义的。

　　在(zài)社会(huì)生(shēng)活中，斯多葛(gé)派强调(diào)顺从天命，要安于自己(jǐ)在社会中所处(chù)的地(dì)位，要恬淡寡欲(yù)。

　　自称是(shì)世(shì)界主义(yì)者，打破了希腊人和野蛮人(rén)之(zhī)间(jiān)的传统界限，宣扬人类是(shì)一(yī)个整体，只应有一个国家，一种公民，即(jí)宇宙公民。

　　而(ér)这(zhè)个国家(jiā)也应(yīng硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子)由智慧的君主来(lái)统(tǒng)治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义(yì)

　　犬儒学(xué)派认为：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种源(yuán)自物质，另外(wài)一种是(shì)精(jīng)神。

　　精神上的幸福快乐才是真(zhēn)正(zhèng)的满足。

　　认为人类社会不公产生的本身(shēn)不是阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子女(nǚ)与(yǔ)父母关系的确立，丈(zhàng)夫(fū)和(hé)妻子对对(duì)方的唯一认同，家(jiā)庭(tíng)，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源(yuán)，导(dǎo)致(zhì)了(le)社会的(de)不公。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德(dé)哲学(xué)的(de)重要阶段：

　　古代对道(dào)德(dé)的(de)思考始(shǐ)于公元前6世纪的第一(yī)批古希腊思想家，终(zhōng)于(yú)一千年之后的基督教思想(xiǎng)盛(shèng)行(xíng)的5世纪。

　　传统将其区分为三个阶段。

　　第一个(gè)阶段叫做(zuò)前苏格拉底(dǐ)时期，主(zhǔ)要包(bāo)括德谟克(kè)利特和(hé)智者学派的思想，提出(chū)自然与(yǔ)法律的对(duì)立。

　　这一时期(qī)有关伦理(lǐ)道德的思(sī)想丰富(fù)多姿，独立于苏格拉(lā)底派而存(cún)在（事(shì)实上，这些作(zuò)者们是与(yǔ)苏(sū)格拉底同时(shí)代(dài)的(de)人，却很不恰(qià)当(dāng)地被划(huà)分(fēn)为前苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段包括苏格(gé)拉底、柏拉图和亚(yà)里士多德。

　　事(shì)实上(shàng)，这三(sān)位哲学(xué)家(jiā)之间的(de)联系十(shí)分紧密：柏(bǎi)拉图是苏(sū)格拉底的朋友和(hé)信徒，而亚(yà)里士多德则在柏拉图学园学习了(le)很(hěn)长时间。

　　古代(dài)哲(zhé)学的(de)第三阶段涵盖了所有希腊(là)化哲学，其(qí)中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派和(hé)怀(huái)疑学派三(sān)大(dà)支柱。

　　这些学派(pài)的思想之所以(yǐ)留(liú)存(cún)久远(yuǎn)，与(yǔ)后(hòu)人(rén)的致力发(fā)展有关。

　　比如斯(sī)多葛学派(pài)的主要著作(zuò)就(jiù)是由(yóu)塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥勒留在克(kè)里西(xī)波斯(sī)和芝诺创立(lì)该学派的六(liù)个(gè)世纪之(zhī)后(hòu)编(biān)撰(zhuàn)的(de)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科(kē)-伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　参考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参考资料(liào)：百度百科-斯多葛学(xué)派

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度百科-犬儒主义

　　参考资料：中(zhōng)国社会科学(xué)网-古希腊人如何回(huí)答我们的道德困境

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