赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他(tā)乡了(le)。由于受(shòu)叶落(luò)归(guī)根思想的影(yǐng)响，卯怎么读，卯足劲是什么意思解释亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色(sè)煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站(zhàn)死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他(tā)们(men)运送的活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故(g卯怎么读，卯足劲是什么意思解释ù)里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都(dōu)是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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