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善哉善哉是(shì)什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的(de)意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧人常用词。嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻(wén)佛(fú)号种善根，二(èr)回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗(cū)列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西(xī)方(fāng)极(jí)乐(lè)世界。

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善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的(de)口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实际(jì)含义(yì)无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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