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什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法

什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子(zi)的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十(shí)一字(zì),作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出名(míng)。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什(shén)么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间(jiān),表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三(sān)人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义(yì),译(yì)时应省去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物(wù)销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间(jiān),作(zuò)定语的标(biāo)志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘记(jì)了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥(什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法ní)而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心(xīn)语的(de)后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之(zhī):它(tā),代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到(dào)田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地(dì)点名词,前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(主语)和一个(gè)动词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去(qù)。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng)。

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