画的作者是(shì)谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作(zuò)者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。

　　春(chūn)去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ)，作者应(yīng)为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的(de)画作上(shàng)，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作品。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体元平(píng)。如何(hé)言(yán)不会，只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察(chá)御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授(shòu)太子中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过(guò)去，可(kě)是依(yī)旧有许多(duō)花(huā)草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二(èr)句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一起，构(gòu)成一个(gè)常(cháng)人无(wú)法言语的自(zì)然(rán)之声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿(ér)不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他(tā)是盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年(nián)，至今仍(réng)然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng)，超过专业(yè)的乐师，可以(yǐ)打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画(huà)的(de)不少(shǎo)，但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也(yě)的不少，但能写到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维画有高出(chū)一般画师(shī)的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后世(shì)文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘(huì)画(huà)还(hái)是比较自(zì)负的，他不像阎立(lì)本，被当成画师就气(qì)急(jí)败(bài)坏，他说自己“夙世谬(miù)词客，前(qián)身(shēn)应(yīng)画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派(pài)，一(yī)是以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称(chēng)为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首(shǒu)诗的作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却(què)是一幅(fú)画(huà)。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句(jù)描述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成了(le)一幅完整的山水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用，使(shǐ)其节(jié)奏清(qīng)晰，平(píng)仄分明(míng)，韵味十(shí)足，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色，在近处却听(tīng)不(bù)到流水的(de)声(shēng)音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但花(huā)儿还(hái)是(shì)常(cháng)开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作，但在王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有(yǒu)此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为(wèi)宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作(zuò)者是(shì)谁？是王维的。关(guān)于画的(de)作者是谁以及(jí)画的作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者(zhě)是(shì)谁远看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画(huà)的作者是谁(shuí)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维(wéi)的画作(zuò)上，题(tí)诗人不(bù)可考(kǎo)(不(bù)知是(shì)王维或(huò)者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无(wú)声。春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于(yú)开元十九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被责(zé)授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞，故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其妙，后人推其(qí)为(wèi)南(nán)宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊，害怕。

2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然(rán)2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字更是(shì)用得(dé)极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起，构成一个常(cháng)人(rén)无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在(zài)是太大了(le)，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师(shī)，可(kě)以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能(néng)画(huà)的(de)不少，但画(huà)到(dào)王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明(míng)了王维画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的绘(huì)画(huà)还是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被(bèi)当成(chéng)画师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词客，前身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画(huà)分为(wèi)两大(dà)流派，一是以画(huà)院画家为主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人(rén)（一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无(wú)声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使(shǐ)其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处(chù)可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常开(kāi)不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的(de)作者，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维所作，但在(zài)王维(wéi)的作品，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作，如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者(zhě)一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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