京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的(de)大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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