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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及(jí)翻译(yì)

　　该(gāi)文写驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事，借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻者24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过(guò)树林，看见一个驼背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在(zài)地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失(shī)手(shǒu)的情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么(me)失手的情况十次不会超过(guò)一次了(le)，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一(yī)样(yàng)容(róng24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电)易。

　　我立定身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的(de)树枝，虽然天地(dì)很(hěn)大，万物(wù)品类很多，我一心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的(de)一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足(zú)也不例外。

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