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安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

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红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修辞手法全诗,红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化(huà)为桥是(shì)什(shén)么修辞(cí)手(shǒu)法书法

  “红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪,青山着意化为(wèi)桥(qiáo)”是比(bǐ)方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法。

  出自《七律二首·送瘟神》,全(quán)诗虽(suī)分两首,实(shí)为一体,前一(yī)首写旧社会,后(hòu)一首写新社会,起到了(le)明显对比的效果,其(qí)安排又如一首(shǒu)词的(de)上下片,趁热(rè)打铁,而(ér)且诗句意(yì)象明显(xiǎn),含蕴深(shēn)沉,耐(nài)人寻味。

  原文:其一:绿(lǜ)水青山枉(wǎng)自安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的多(duō),华佗无法小(xiǎo)虫何!千(qiān)村(cūn)薜(bì)荔人遗(yí)矢,万户萧疏鬼歌(gē)唱。

  坐地日(rì)行八万里,巡天遥看一(yī)千河。

  牛郎欲问(wèn)瘟(wēn)神事,相同悲欢逐逝波。

  其二:春风柳树万千条,六亿神州尽舜尧。

  红(hóng)雨随心翻作浪,青山着(zhe)意化为桥(qiáo)。

  天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。

  借(jiè)问(wèn)瘟君欲何往,纸船明烛照(zhào)天烧。

  创造布景:1956年2月27日(rì),作者在最高国(guó)务会(huì)议上着重“全党发动,全民发动,消除血(xuè)吸虫病(bìng)”。

  最终(zhōng)仅用了两年(nián)时刻,就根绝了血(xuè)吸虫病(bìng)。

  1958年6月30日《人民安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的日报(bào)》用头版头(tóu)条报导了这个音讯。

  作者读后非常欣(xīn)喜,第二天早晨便写了这两首诗(shī),并在诗题下用一段(duàn)美(měi)丽的文字描述了作诗时的高(gāo)兴心境。

红雨随心(xīn)翻(fān)作(zuò)浪(làng),青(qīng)山着(zhe)意化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法?

  夸大  拟人

  “红(hóng)雨随庆羡心翻作浪,青山(shān)着意化为桥”景象彻底(dǐ)化为了情(qíng)思,天然景象变得通(tōng)人(rén)心、随人意,人与美(měi)丽的(de)风光融合一体。

  暮春的落花飘入水中,随人的心(xīn)运老意翻着(zhe)锦浪,一座座青(qīng)山彼此连同,就象专(zhuān)为人们搭起的凌波之桥,整个我(wǒ)国呈现出一派昌(chāng)盛的气(qì)候。

  此(cǐ)刻的水和山,仍然是早年的(de)“绿水青山”,可在旧时代,山河被(bèi)瘟神浪费,虽多亦徒然。

  到(dào)了新(xīn)时(shí)代,人人成(chéng)为舜(shùn)尧,山水也勃发芳华,大地在一日(rì)千里(lǐ)地改誉(yù)悄拍变着相(xiāng)貌。

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