京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意(yì)为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般(bān)的说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官(guān)部位和面部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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