登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意(yì)思(sī)：登到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

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登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声(shēng)非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非(fēi)利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥(míng)思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处(chù)见得(dé)广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有加(jiā)大，可是听的人(rén)却(què)能(néng)听91是质数吗，95是质数吗得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人，并不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人力能征服自(zì)然，应该利(lì)用自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本(běn)文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心(91是质数吗，95是质数吗xīn)论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等(děng)方面，有条理、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色。

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