无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八(bā)十一字，作者借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词： <高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟/p>

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后(hòu)面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì)，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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