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虎门销烟发生在哪里

虎门销烟发生在哪里 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落(luò)花生的。

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作家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随(suí)父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落,到漳州(zhōu)第二(è虎门销烟发生在哪里r)师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学,次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学(xué),掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

  散文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景,通虎门销烟发生在哪里过(guò)谈论花生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人要做有用的人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人(rén),表达了作者不为名利,只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理想和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng),对(duì)礼俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài),主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百科-许地山

  作(zuò)家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名(míng)落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕(bì)业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。虎门销烟发生在哪里p>

  次年入(rù)燕京大(dà)学,得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén),是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

  许(xǔ)地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华生(古(gǔ)时(shí)“华(huá)”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

  许地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕果(guǒ)。

  1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院(yuàn),1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

  期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事(shì)文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

  在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的(de)作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写,真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

  散文描述了一(yī)家人(rén)收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没(méi)有好处的(de)人,表(biǎo)达了作者不为名利,只求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系;医学(xué)和道教(jiào)的关系;宗(zōng)教对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

  文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng),对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外(wài),主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对(duì)"国(guó)粹(cuì)"的定义,并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题(tí)。

  参考资料(liào)来源:百度(dù)百科-许地(dì)山

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