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　　《自(zì)相(xiāng)矛盾》选自《韩(hán安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)非子(zi)》一书。

　　《韩非子》是法家学派的代表(biǎo)著作，共二十卷。

　　韩(hán)非（约(yuē)公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时期韩国人，为韩(hán)国公子，与李(lǐ)斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代(dài)表人(rén)物。

　　原文：楚人有(yǒu)鬻盾与矛者，誉之曰(yuē)：“吾盾之(zhī)坚(jiān)，物莫能(néng)陷也。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾矛(máo)之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之(zhī)矛陷子之盾，何(hé)如？”其人弗(fú)能(néng安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的)应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷之(zhī)盾与无不陷之(zhī)矛，不可同世而(ér)立。

　　译文：在战国时期，楚国有(yǒu)个卖矛和盾(dùn)的(de)人(rén)，他先(xiān)夸耀自己的盾(dùn)很坚(jiān)硬，说：“无论用什么东西都无法(fǎ)破坏它！”然(rán)后，他又(yòu)夸耀自己的矛很锐利(lì)，说：“无论(lùn)什么东西都能被(bèi)它破坏！”，市场上的人质(zhì)问他：“如果用你的矛去刺(cì)你(nǐ)的盾，它们将(jiāng)怎么样？”，那个人无法回(huí)答(dá)。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的长(zhǎng)矛，是(shì)不可能共同存在的。

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