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寓(yù)言故事(shì)有哪些(xiē)三年级下册课外，外国(guó)寓言(yán)故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不(bù)但学不(bù)到别人的长处，反而会把自己原(yuán)有的本事(shì)也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有一(yī)个燕国人(rén)到赵国(guó)的首都邯郸去，看到(dào)那里(lǐ)人走路(lù)的(de)姿势很(hěn)美，就跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结(jié)果不但(dàn)学得不像，而且把自(zì)己(jǐ)原(yuán)来的走法(fǎ)也忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在(zài)你吃掉(diào)我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实(shí)，我在(zài)你前面行走，你跟随在(zài)我后(hòu)面，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有道理的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮(pào)等每次(cì)都能(néng)打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗养(yǎng)由基者，善射，去柳叶(yè)者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们(men)的说话，满耳都是美(měi)好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下(xià)来(lái)，自己无处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡(shuì)吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗不好觉。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻(kè)的哲(zhé)理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民(mín)性和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广泛的(de)社(shè)会生(shēng)活，刻(kè)画社会上各(gè)种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我国文化宝库(kù)中(zhōng)一(yī)颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出许多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着许多哲理(lǐ)，告诫人们如(rú)何正确为人处事(shì)，给(gěi)人们带来了(le)深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是由(yóu)出生于公元前六世(shì)纪的(de)古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇(piān)，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露(lù)其残(cán)暴的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集，是世(shì)界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一，是世界(jiè)文化史上的(de)文学(xué)瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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