无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句(jù)子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

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无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵(líng)吴亦凡资产多少亿：形容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例(lì)句吴亦凡资产多少亿：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得(dé)，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤(yū)泥中(zhōng)长出而(ér)不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了(le)强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去(qù)、的(de)意思，词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用。

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