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know过去分词是什么写,know过去分词是什么词 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞(dòng)天七(qī)十(shí)二福地(dì)分别是(shì)哪(nǎ)里,福地洞天啥(shá)意思是“福地(dì)洞天”的意思:原为道家语,指神道居住的(de)名山胜地的。

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  “福(fú)地洞天”的意思:原为道(dào)家语,指神(shén)道(dào)居住的名山胜地。

  后(hòu)多比喻(yù)风景(jǐng)优(yōu)美的地(dì)方。

  出(chū)自《洞天(tiān)福(fú)地记》:“列(liè)出(chū)十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地的(de)名称(chēng)。

  ”《洞天福地记》内容简介:序按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

  首列太(tài)上“十大洞天”,次列“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”,后列“七(qī)十二福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地,皆位山岩,并注(zhù)方阔(kuò),所属州县境域,可资地理(lǐ)考(kǎo)索。

  例句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王在这福地洞天之处(chù)为王,多少(shǎo)尊重快乐,怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫(fū)。

  明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记.第三出》:这般样福(fú)地洞天,可(kě)知有仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

  清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回:一到南(nán)边,果然(rán)山明川丽,如登福地(dì)洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所向往(wǎng)的十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些(xiē)具有名山(shān)大川的地方,或(huò)者是一些人迹罕至,但是风景优美的地方,因(yīn)为(wèi)环境好(hǎo),又没有人打扰是非常适合修炼(liàn),因此(cǐ)道教(jiào)把(bǎ)这些(xiē)地方称(chēng)为是“福(fú)地洞天”,而(ér)十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市,但是有些地方现在已经衰败了,也找不(bù)到具体的位(wèi)置了(le)。

  十(shí)大(dà)洞(dòng)天包括:王屋(wū)山洞(dòng)、委(wěi)羽(yǔ)山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄(xuán)山洞、青(qīng)城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ),而且没说过具体的(de)地理位置,所以很多现在(zài)都是找不到(dào)的,而三十六(liù)小洞(dòng)天就(jiù)比较好找了,因为里面涉及了州县,比如霍(huò)林洞(dòng)天在福州长溪县 ,蓬玄洞天(tiān)在衮州乾(qián)封县 ,朱陵(líng)洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等,这(zhè)里(lǐ)就是举(jǔ)两个例(lì)子,就(jiù)不和大家一一细(xì)说了。

  这里(lǐ)的(de)很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游(yóu)胜(shèng)地(dì),而(ér)七十二福地就(jiù)更好找(zhǎo),因(yīn)为记载更(gèng)加详细,比如在江宁府句(jù)容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞(dòng)等等,这(zhè)里都曾是(shì)得道真人隐居过的地(dì)方,因为真(zhēn)人曾(céng)在这里修行过,所以这些地(dì)方或多或少都是有一些(xiē)传(chuán)说(shuō)的,久而久之就被(bèi)大(dà)家传得越来越神奇,所以(yǐ)就被称为了“福(fú)地洞天”。

  不过也是有(yǒu)一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的(know过去分词是什么写,know过去分词是什么词de)名山,比如武当山和崂山,现在很多(duō)山上的建筑都被列入了(le)世(shì)界遗产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金(jīn)会(huì)”。

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