莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么？，莫问(wèn)前程的(de)上一句(jù)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

莫问前程的(de)意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程的(de)意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事(shì)态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明(míng)代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知(zhī)山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行、善(shàn)举的(de)担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回(huí)报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部(bù)身(shēn)上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈(tán)人及人际关系，二是(shì)谈(tán)命运，三是谈如(rú)何(hé)处世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为(wèi)了(le)一己之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎(yán)附势，从而使世界(jiè)布满了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很(hěn)多(duō)强调命运和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要(yào)、孝义(yì)的可贵，这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评(píng)价

　　一定的文(wén)化是一定(dìng)的社会(huì)政治经济在观念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限，必(bì)然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了(le)封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩(cǎi)；有(yǒu)的内容(róng)以个人为中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的反映了在(zài)当(dāng)时乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的(de)在(zài)当时社会不失为对社会(huì)现象的正确反(fǎn)映，今(jīn)天(tiān)已失(shī)去了(le)借鉴的(de)意义(yì)；还有一(yī)些内容含(hán)义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片面的真理性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察(chá)妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的(de)上一句是(shì)什么(me)

    　1、莫问前(qián)程(chéng)的前一(yī)句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确前程的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是一个人道(dào)德(dé)品质高(gāo)尚的(de)表现，更是为自己(jǐ)和家(jiā)人积德。

　　所以只(zhǐ)管去(qù)做(zuò)好事，不(bù)要问做(zuò)了好事会(huì)给自己带来什(shén)么利益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》，原(yuán)文是：但行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之计在(zài)于寅(yín)。

　　一家之(zhī)计在(zài)于和，一生之计(jì)在于(yú)勤。

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