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他的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之(zhī)章(zhāng)、龙(lóng)魂技(jì)-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之力(lì)。

三(sān)国(guó)志(zhì)幻想大陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大陆(lù)10月26日更(gèng)新后的新(xīn)武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无双(shuāng)之力(lì)。

【技能】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司(sī)马懿备受(shòu)重用(yòng)，曹丕抱(bào)恙，曹真曹休(xiū)等人为独揽大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿的(de)流(liú)言。司马懿只能装病在(zài)家(jiā)暂(zàn)避风(fēng)头(tóu)，同时思考解决困(kùn)境(jìng)的 *** 。再三(sān)考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即发的情势下，为了保全司马(mǎ)家，必须(xū)让自己对于曹魏(wèi)“有用”，而面(miàn)对(duì)曹(cáo)真曹休等人的再三压迫(pò)，他也对自(zì)己(jǐ)一直(zhí)以(yǐ)来隐忍(rěn)的人(rén)生观产生了(le)怀疑——忍可以避一时之祸，但(dàn)猜忌和(hé)流(liú)言并不会(huì)因此而(ér)消退，也(yě)许随时会被(bèi)激发而(ér)威胁到整个家族的存(cún)亡。

装(zhuāng)病(bìng)期(qī)间，曹真曹休在一(yī)次试探时把剑(jiàn)刺进(jìn)了他(tā)的右腿，为(wèi)避免被抓住把柄，他生乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思生承受了痛苦，他(tā)因(yīn)此醒(xǐng)悟，司(sī)马氏(shì)已(yǐ)到(dào)生死存(cún)亡(wáng)之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变得更强大。他开始如饥(jī)似渴地阅读家族中积(jī)累的战策古籍，并(bìng)在族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘的无字兵书，传(chuán)说兵(bīng)书可现三千兵士，可多番研究仍(réng)未(wèi)能探其奥妙。直到一名侍女无意中发现(xiàn)他装病之事，还将(jiāng)隐约偷听(tīng)到的“养三千死士”之事告密(mì)给(gěi)曹真(zhēn)曹休。曹(cáo)真曹休前来问罪，欲以欺(qī)君叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族人，此(cǐ)刻司马懿守护司马(mǎ)氏的拳(quán)拳之心唤醒了无字兵书中的三千(qiān)兵马，将来(lái)者击溃。

他终于明白，一味的隐(yǐn)忍退(tuì)让并不是(shì)解决所有问(wèn)题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适(shì)当反击、亮出自己爪牙(yá)才是威慑敌(dí)人的(de)更好办法，想清楚这一点的司马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒(xǐng)了龙魂(hún)之力(lì)。

觉醒后(hòu)的诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一改(gǎi)谦让(ràng)隐忍的作(zuò)风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄(nòng)于(yú)股掌之中。“圣人不能(néng)违时，亦(yì)不可(kě)失时(shí)”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影响(xiǎng)了他(tā)，根据时情(qíng)抓(zhuā)住(zhù)机遇才能占(zhàn)据(jù)上(shàng)风(fēng)。为了司马(mǎ)家能抓住未来可能的时机，司(sī)马懿一(yī)方面研究无字天书(shū)产生书灵的原(yuán)因，希望能(néng)更大程度(dù)为己所用，另一(yī)方面(miàn)严格培(péi)养后辈，将希(xī)望寄(jì)托于下一代人。

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