七月既望是(shì)什么意思,壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日(rì),大(dà)月农历十七日,表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的(de)。
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既望是小月农历十(shí)六日,大月农历(lì)十七日,表示满月后一天。
“望(wàng)”即(jí)“望日”,指(zhǐ)阴历每(měi)月十(shí)五。
“既”表示达到的状态。
既(jì)望,汉语词语,拼音是jì wàng。
出(chū)处(chù):《书(shū)·召诰》:“惟二月(yuè)既望。
越六日乙未,王朝步自周,则至丰。
”孔颖达疏:“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日,其日为庚(gēng)寅(yín),既日月相望矣。
於已望后六日(rì)乙未(wèi),为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。
”《释(shì)名(míng)·释天》:“望,月满之名也。
月大十六日,小(xiǎo)十五日,日在东,月在(zài)西(xī),遥相(xiāng)望也(yě)。
”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū),爰及舆冕(miǎn),自缨已降,凡(fán)九(jiǔ)十九物。
”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》:“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng),阴灵(líng)既望(wàng)圆。
”王(wáng)国(guó)维《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》:“既望,谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。
”
壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思
这句话的意思是:壬(rén)戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。
出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋
壬戌之(zhī)神乱秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望,苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。
清风徐来(lái),水波不兴。
举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之(zhī)上,徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间(jiān)。
白露横(héng)江,水光接天。
白话释义:
壬(rén)戌年秋(qiū),七月十六(liù)日,苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。
清风阵阵拂来(lái),水面波澜不起。
举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ),吟诵(sòng)着与明月有关的文章,歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。
不一会儿,明月从(cóng)东山后升起(qǐ),徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面,清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。
创作背景:
《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。
元丰五(wǔ)年,苏(sū)轼于(yú)七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》,第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。
此赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写,既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感,也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意透辟,实(shí)是(shì)文赋中之佳作。
全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构(gòu)思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学(xué)地位,并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。
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七月既望是(shì)什么意思,壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思
既望是小月农历十(shí)六日,大月(yuè)农历十七日(rì),表示满月后(hòu)一天。
“望”即(jí)“望(wàng)日”,指阴(yīn)历每月十五。
“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。
既望,汉语词语,拼音是(shì)jì wàng。
出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。
越六日乙未,王朝步自(zì)周,则至(zhì)丰。
”孔颖达疏:“周公摄政七年二(èr)月十六日(rì),其日为庚寅(yín),既日(rì)月相望矣。
於已望后六日(rì)乙(yǐ)未,为二月二十(shí)一日。
”《释名·释天》:“望(wàng),月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。
月大十六日(rì),小十五日(rì),日在东,月在(zài)西,遥相望也。
”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》:“暨七月既(jì)望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨已降,凡九(jiǔ)十(shí)九物。
”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。
”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓(wèi)十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。
”
壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思
这句话的意思是:壬戌年秋,七月(yuè)十(shí)六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。
出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋
壬(rén)戌之神(shén)乱秋,七(qī)月(yuè)既望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。
清(qīng)风徐来,水波不(bù)兴。
举酒(jiǔ)属客,诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī),歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。
少焉(yān),月(yuè)出于东山之上,徘徊于斗牛(niú)之间。
白露横江(jiāng),水光接天。
白话释义(yì):
壬戌年(nián)秋,七月十六(liù)日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来,水面波澜不起(qǐ)。
举起酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ),吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng),歌颂窈窕(tiǎo)这一章。
不一(yī)会儿,明月从东山后升起,徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。
白(bái)茫茫的雾气横贯江面,清泠(líng)泠的水光连着天际。
创作背景:
《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。
元丰五年(nián),苏轼于七(qī)句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁,写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋,后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》,第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。
此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话的描(miáo)写,既从客之(zhī)口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn),也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟,实是文赋中之佳作(zuò)。
全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术(shù)构思,情韵深致、理意透辟,在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的(de)文学地(dì)位,并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了