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华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思

华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名(míng)人(rén)和现状,陆终到底是不(bù)是黄姓祖先是陆(lù)终是黄姓始祖的原因:陆终子孙后代众(zhòng)多,后代大多战绩卓越,在夏朝(cháo)时,因(yīn)功受(shòu)封于(yú)黄候(故址在今(jīn)河南(nán)省横(héng)川(chuān)县),春(chūn)秋后期为楚(chǔ)所灭,其子孙就以国为姓(xìng),奉(fèng)陆终(zhōng)为(wèi)黄(huáng)姓始祖的。

  关于黄姓的(de)来源和历(lì)史名(míng)人和现状(zhuàng),陆终到底是(shì)不是黄姓祖先以(yǐ)及黄(huáng)姓(xìng)的来(lái)源和历史名人(rén)和现状,黄姓家谱全部字辈(bèi)排行(xíng),陆终(zhōng)到底是不(bù)是黄姓祖(zǔ)先,陆终(zhōng)姓陆还是(shì)黄,陆(lù)终叫黄什么等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

黄姓的来源和历史名人(rén)和现状(zhuàng),陆终到底(dǐ)是不是黄(huáng)姓祖先

  陆终(zhōng)是黄姓始祖的原因:陆终子孙(sūn)后代众多,后代大多(duō)战绩卓越(yuè),在夏朝时,因功受封(fēng)于黄候(故址(zhǐ)在今(jīn)河南省横川县(xiàn)),春秋后期为楚所灭,其子孙就(jiù)以国为(wèi)姓,奉陆终(zhōng)为黄姓(xìng)始祖。

  陆终是上古时代传说中的(de)人物(wù),楚国(guó)先祖火神吴回之子,他有六个儿子,是中(zhōng)华民族演进史上的重要人物(wù),他(tā)们的后(hòu)代,曾经(jīng)繁衍成了许多(duō)重要(yào)的姓氏,包括苏、韦、顾(gù)、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记载:“楚(chǔ)之(zhī)先(xiān)祖出自帝颛顼高阳(yáng)。

  高阳者(zhě),黄帝之孙,昌意之子也。

  高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。

  重黎(lí)为帝喾高辛居火正,甚有功,能光(guāng)融天下,帝(dì)喾命曰(yuē)祝融(róng)。

  共工氏(shì)作乱,帝喾使重黎诛之(zhī)而不尽。

  帝乃以庚寅日诛重(zhòng)黎,而以其弟(dì)吴回,为(wèi)重黎后,复居火正,为(wèi)祝融。

  吴回生陆终。

  陆终(zhōng)生子六人,诉(sù)剖而(ér)产(chǎn)焉。

  其(qí)长一曰昆吾,二曰(yuē)参胡,三曰彭(péng)祖,四曰会(huì)人(rén),五曰曹(cáo)姓(xìng),六曰季连,芈姓、楚(chǔ)其后也。

  ”黄姓的其(qí)他来源:1、源自官(guān)位,以官职称谓为氏。

  出自远古伏(fú)羲(xī)下属之(zhī)官黄龙师。

  黄(huáng)龙(lóng)师,亦称黄(huáng)龙(lóng)、黄师、黄中官、龙师等(děng),是(shì)伏羲设置的官名(míng),为中官。

  黄龙师之(zhī)后(hòu)裔子孙,有以(yǐ)先祖官称为姓氏者(zhě),称黄龙氏(shì),后简称为单(dān)姓黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其(qí)他(tā)汉姓改为黄姓:上古时(shí)候,黄、王同音,故有的王姓改为(wèi)黄姓(xìng);

  还(hái)有(yǒu)其他原因改(gǎi)姓黄(huáng)的(de):如(rú)陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓(xìng)改黄姓等。

黄姓(xìng)的直接来源

  黄姓的(de)直接(jiē)来源(yuán)要 简单点 黄姓的直接来(lái)源(yuán)(1)出自嬴姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄氏族谱》所(suǒ)载,黄(huáng)氏(shì)为(wèi)嬴姓(xìng)十四氏之一(yī)。

  古代黄国在今河南省湟川西部,后(hòu)被楚国所(suǒ)灭,子孙(sūn)散之四方(fāng),仍以原(yuán)国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南(nán)方蛮(mán)族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄姓,中华姓(xìng)氏之一(yī),是(shì)一个典型(xíng)的多(duō)民(mín)族、多源流姓氏(shì),主要源自(zì)嬴姓(xìng)及(jí)少数民族改姓等。

  吴回(祝融)之子陆终为得姓(xìng)始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄(huáng)姓在(zài)宋版《百家姓(xìng)》中(zhōng)位列第(dì)96位。

  至(zhì)2006年,黄姓人口约有2700万,约(yuē)占全国人口(kǒu)的(de)2.2%;按人(rén)口算,黄姓排名从第8位(wèi)升为第7位。

  

   黄姓(xìng)起(qǐ)源(yuán)于中国北方,后迁(qiān)至(zhì)中原地区并建立(lì)黄国(guó)。

  黄(huáng)国华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思被楚国所灭后,部分族人开始南迁。

  两(liǎng)宋之后(hòu),黄姓广(guǎng)布到湖北、陕(shǎn)西(xī)、四川、湖南、福建等地。

  当代(dài),黄姓人口(kǒu)主要分布于广东、四川、湖南(nán)、广西、江(jiāng)西、湖北、福建、江(jiāng)苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴(yíng)姓,以(yǐ)国名为氏。

  有三种说法:

   ①远(yuǎn)祖可追溯到帝舜时(shí)代的(de)东夷部落(luò)首(shǒu)领伯益。

  伯益因治水有功(gōng),被帝舜赐姓嬴氏。

  其此局嫌后裔中有黄氏者,约于(yú)商末周初(chū)在今(jīn)河南(nán)潢川建立黄国(guó)。

  春(chūn)秋时期,楚国称霸,只(zhǐ)有黄(huáng)国和随国敢于(yú)抗衡。

  公元前648年,黄国被楚(chǔ)国(guó)所灭。

  亡国后的黄国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖(zǔ)可(kě)追溯到五(wǔ)帝(dì)时(shí)代金天氏少昊[3] 。

  少昊金(jīn)天(tiān)氏后裔台(tái)骀,为水官(guān)之长,颛顼(xū)时受封于汾川。

  春(chūn)秋时(shí),台骀(dài)的后人曾建(jiàn)立沈、姒(sì)、蓐(rù)、黄(huáng)诸(zhū)国,后(hòu)来都(dōu)被晋(jìn)国灭掉了。

  其(qí)中(zhōng),黄(huáng)国公族(zú)子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远古(gǔ)掌火之官吴回(祝融)之子陆终(zhōng)。

  陆(lù)终后裔在周代时,被封于(yú)黄(huáng)地,建立了黄国(guó)。

  黄国后来(lái)被楚国(guó)所灭,其后代(dài)子孙(sūn)分(fēn)散到了(le)各(gè)地(dì),他(tā)们以国名为氏,称黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄”汉字(zì)演变(biàn)

   2、源自官(guān)位,以官(guān)职(zhí)称谓为氏。

  有两(liǎng)种说法:

   ①出(chū)自远古伏羲(xī)下属之官黄(huáng)龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙(lóng)师(shī)等,是伏羲设置的官名,为中官(guān)。

  黄龙师之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙(lóng)氏,后简称为单(dān)姓黄(huáng)氏、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古黄帝下(xià)属之官黄云。

  黄(huáng)云(yún),是黄帝(dì)设置(zhì)的官名,为(wèi)中官。

  黄云(yún)之后(hòu)裔子孙,有以(yǐ)先祖(zǔ)官称为(wèi)姓氏(shì)者,称黄(huáng)云氏(shì),后(hòu)简称为(wèi)单姓(xìng)黄氏、云(yún)氏(shì)等。

  [6]

   3、源于(yú)改姓而来:

   ①其他汉(hàn)姓(xìng)改(gǎi)为黄(huáng)姓(xìng):上古时候(hòu),黄、王(wáng)同音(yīn),故有的王(wáng)姓改为黄姓;还有(yǒu)其他(tā)原因改姓(xìng)黄的:如陆(lù)姓、巫姓、吴姓(xìng)、金(jīn)姓改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是(shì)少(shǎo)数蒲氏 *** 人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴(wú)扎拉氏,发源(yuán)于宁古塔(今黑龙江宁安(ān)),人数很多,后分衍有四(sì)支(zhī)汉姓(xìng),即黄氏、紫(zǐ)氏、红(hóng)氏、白氏。

  [7]

   得(dé)姓(xìng)始(shǐ)祖

   陆(lù)终,吴回之子。

  周代时,其后被封于黄地,建立了黄国。

  后被楚(chǔ)国所灭,后代以原(yuán)国(guó)名为氏,并尊陆(lù)终为其得(dé)姓始祖。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时期,在今内蒙古(gǔ)东部、燕山(shān)之南一带,为黄(huáng)姓发源地之一,族人后跟随颛顼迁至中(zhōng)原地区。

  公(gōng)元前648年,潢川黄国被楚(chǔ)国灭亡后(hòu),黄姓族人有少(shǎo)数逃(táo)到(dào)河南中部,大批则内(nèi)迁到(dào)楚国腹地,定居(jū)在(zài)湖北等地。

  

   战国至秦汉时华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思期,黄(huáng)姓已经大批播迁(qiān)到(dào)湖北地区(qū),逐渐形(xíng)成江(jiāng)陵、江夏两个(gè)黄氏郡望,以此为(wèi)基地向江南发展,“浮诸(zhū)江南,以实海滨”,黄姓的(de)足(zú)迹已经(jīng)西达陕西和四川(chuān),东(dōng)临东海,南入湖南和江西(xī)。

  东(dōng)晋末,中原(yuán)的林、黄、陈、郑(zhèng)四(sì)大(dà)姓率(lǜ)先(xiān)进入了福建。

  

   隋唐时(shí)期,黄姓主宗分流(liú),有了新(xīn)的向南发展的行动。

  一支由(yóu)江夏向东南迁移,穿(chuān)过江(jiāng)西,进入浙江,在(zài)金华地(dì)区(qū)形成了金华黄(huáng)氏;另一支先由(yóu)江夏北迁(qiān)河南固始,再向(xiàng)南经(jīng)安徽、江西,抵达福建邵武,形成邵武黄(huáng)氏。

  由(yóu)湖(hú)北(běi)迁到广(guǎng)西(xī)的黄姓与土(tǔ)著(zhù)结合(hé)形成了今(jīn)壮族、布依族(zú)、侗族等民族中的(de)黄姓(xìng)先民;一部分(fēn)进入了越南(nán),成(chéng)为当(dāng)地的大姓(xìng)腊扒。

  黄姓进入台(tái)湾(wān)地区是(shì)在明末(mò)时期。

  

   由于(yú)黄姓主力(lì)在秦汉时期已迁离了(le)北方(fāng),所以(yǐ)受中国北方几次战(zhàn)乱的伤害较轻(qīng)。

  黄姓在(zài)中(zhōng)国南方得(dé)到稳定长足的发展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙闽粤四省繁衍(yǎn)最(zuì)盛,最终形成了今天典(diǎn)型的南(nán)方大姓。

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   黄(huáng)的历史起(qǐ)源 中(zhōng)国古代黄色是高贵(guì)的颜色(sè),后来变作贬义(yì)是(shì)受本(běn)文影响。

  十(shí)九世纪末(mò)英国的低(dī)俗小说往往用黄色(sè)封(fēng)皮,后来黄色(sè)就有了色情之义。

  我们(men)经常用“黄色(sè)”来(lái)指称带有明显色(sè)情(qíng)意味(wèi)的的(de)东西,对此大家已经约定俗成。

  一样事物只要被冠以“黄色”二字,往往就是“扫”和“打”的对(duì)象。

  而在中国(guó)古代,黄色却是极其高(gāo)贵的色彩,是皇家御(yù)用的,平民百姓还不准用。

  中(zhōng)间的变化转换,主要是受了西(xī)方的影(yǐng)响。

  1894年,英国创刊了一家杂志,名字就叫《黄杂(zá)志(zhì)》,一批有世(shì)纪(jì)末(mò)文艺倾(qīng)向的小说家、诗人、散文家、画(huà)家(jiā)等,围绕该(gāi)杂志形成(chéng)一个被称为“颓(tuí)废(fèi)派”的(de)文艺集团。

  他们的作(zuò)品,有(yǒu)时(shí)带有一点色(sè)情意味,但不能算淫(yín)秽(huì)。

  然而第二年4月3日,当时极(jí)负盛名(míng)的英(yīng)国剧(jù)作家(jiā)王尔德(O.Wilde),因同性(xìng)恋的罪名(míng)遭到逮(dǎi)捕。

  而(ér)逮捕他时(shí)的一个小(xiǎo)插曲,使得《杂志》名声大(dà)受损(sǔn)害。

  当时报纸上说,王(wáng)尔德在被捕(bǔ)时胁下还夹了(le)一本《黄杂志》,于是人们想当然地认为这杂志和王尔(ěr)德同(tóng)样是不名誉的(de),第二(èr)天(tiān)就(jiù)有人到(dào)《黄杂志》的出版商门前 *** ,用石(shí)头将橱窗(chuāng)玻璃砸得粉碎。

  其实(shí)王尔(ěr)德被(bèi)捕那天,胁下夹的书是法国作家比尔路易的(de)小说《爱神》,碰(pèng)巧(qiǎo)这本小说和(hé)当(dāng)时法国的许多廉价小(xiǎo)说一样,也是黄封(fēng)面(miàn)的。

  这种小(xiǎo)说称为“yellowback”,也(yě)被认(rèn)为是不登大雅之堂的(de)。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也(yě)好(hǎo),都(dōu)使得(dé)“黄色(sè)”与性、色(sè)情、恶俗等(děng)等概念发生了联系。

  但就在(zài)同时,大洋彼岸的美国报业,则另(lìng)有一番(fān)“黄色”景(jǐng)象。

  当时(shí)纽(niǔ)约的《世界报》和《日报》,为(wèi)了发行量而展开(kāi)疯狂竞争。

  先是J.普利策买下(xià)了(le)《世界报》,用绘(huì)声绘(huì)色、耸(sǒng)人听闻的(de)报道和对政(zhèng)治腐(fǔ)败(bài)的(de)攻(gōng)击,赢得了(le)全美报纸的最大发行(xíng)量。

  1895年矿(kuàng)业(yè)巨头(tóu)之子W.R.赫斯(sī)特(tè)买下了《世界(jiè)报》的对手《日报(bào)》,他所采用的手段更是变本加厉,甚至把专为(wèi)《星期日(rì)世界报(bào)》画(huà)极受读(dú)者(zhě)欢迎(yíng)的连环漫画(huà)《黄色小子》的画家(jiā)也(yě)挖(wā)了过来。

  当时(shí)两报广泛采(cǎi)用通栏大字标题、彩色(sè)连环画、大量图(tú)片等等手(shǒu)法(fǎ),竭力(lì)迎合读(dú)者。

  这段(duàn)时期被称(chēng)为(wèi)“黄色(sè)新闻(wén)”时期(qī)。

  这(zhè)就是西方的“黄色(sè)”──色情也好,媚俗也好,都被认为是低(dī)级(jí)的东西。

  

  

   黄姓的由来及历史著(zhù)名(míng)人物(wù) 黄姓来源(yuán):(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为(wèi)嬴姓(xìng)十(shí)四氏(shì)之一。

  古代黄国在今(jīn)河南省湟川西部,后被楚国(guó)所灭,子孙散之四(sì)方,仍以原国名“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  春秋时晋国黄渊,战国楚国相黄歇,东汉江夏太守(shǒu)黄祖(zǔ),三(sān)国(guó)蜀汉黄忠(zhōng),饥(jī)代博学黄闵,宋代江西诗派之祖黄庭坚,近代武术大师黄(huáng)飞鸿等。

  

  

   姓(xìng)黄(huáng)的(de)祖先以前是什么姓(xìng)氏 黄姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古时期火神(shén)祝融(róng)(掌管(guǎn)火(huǒ)的(de)官)吴回(huí)之(zhī)子。

  后其(qí)继任祝融。

  周代(dài)时,其后(hòu)被(bèi)封于黄(今河南省潢川(chuān)西(xī)十(shí)二(èr)里),建立了黄国。

  黄国后来被(bèi)楚国所灭,其后代(dài)子孙分散到(dào)了各地(dì),他们(men)不忘亡国之恨(hèn),遂(suì)以原国名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊(zūn)陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  

   黄姓的来(lái)源:

   1、来源(yuán)于少昊氏,在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的(de)中(zhōng)国东(dōng)部地区,有(yǒu)许(xǔ)多以鸟为(wèi)图腾的原始(shǐ)人群,生活在这一广大地区(qū),典籍称之为(wèi)东夷。

  其中(zhōng)有9支氏族最为(wèi)强盛,组成(chéng)为部落联(lián)盟集团,史(shǐ)书称(chēng)其为九夷(yí)。

  据(jù)《古本竹书(shū)纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

  其中的黄夷氏族(zú),就是黄姓的(de)最古(gǔ)老的(de)族源。

  

   黄夷是(shì)因(yīn)为崇拜(bài)黄鸟而得(dé)此(cǐ)名。

  其(qí)发源地(dì)在(zài)今内蒙古东部、燕山之(zhī)南的辽河西源(yuán)西(xī)拉木(mù)伦河(hé)流域。

  远古时代,在燕山南(nán)面的古幽州一(yī)带,栖息着各种(zhǒng)鸟类(lèi),其中(zhōng)有(yǒu)一种后人称为黄鹂、黄(huáng)莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色(sè)泽艳丽,而且叫(jiào)声清脆(cuì),婉转悦耳。

  《诗周南(nán)葛覃》的(de)第一节这样描写:“葛(gé)之覃兮,施(shī)于中(zhōng)谷,维叶(yè)萋(qī)萋。

  黄鸟于飞(fēi),集于灌木,其鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长期(qī)采(cǎi)集、狩猎在(zài)山(shān)林中(zhōng)的原(yuán)始(shǐ)先民(mín)们(men)来说(shuō),这小巧活(huó)泼的小黄鸟,它们(men)成群(qún)地在(zài)空中林间飞(fēi)腾、跳(tiào)跃、呜叫(jiào),给先民(mín)们带(dài)来天(tiān)籁般的谐(xié)趣和原始愉悦(yuè)。

  他们对黄鸟的喜爱(ài)之情,转而(ér)变为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就把(bǎ)它当作自己氏(shì)族的守护神和标志,因而也就成为(wèi)这一氏(shì)族的(de)图(tú)腾。

  这(zhè)个氏族就叫做(zuò)黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄(huáng)夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居(jū)之地,地(dì)名多带(dài)黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古(gǔ)代叫黄水(shuǐ),后来才(cái)改为“潢水”。

  《热(rè)河(hé)志》卷七(qī)十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一(yī)统志》原本谓(wèi)别于西黄河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东(dōng)部(bù)向东南方向(xiàng)迁徙,经河北迁(qiān)安县西的黄山和束鹿(lù)县的(de)黄丘进(jìn)入(rù)山(shān)东半岛(dǎo),加入(rù)东夷集团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄县东南有古(gǔ)黄城(chéng),掖县南有(yǒu)黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜(fù)、济南西(xī)南(nán)60里也有黄(huáng)山(shān)。

  这(zhè)一带就是远(yuǎn)古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人(rén)的势(shì)力发展非常迅速(sù),很快就成为东(dōng)夷集团中势力(lì)强大的一支(zhī),因而被推(tuī)尊为部落联盟首领(lǐng)。

  在(zài)野(yě)蛮时代中期(qī),东夷部族集团(tuán)由凤夷(yí)氏族的(de)少昊(hào)金天(tiān)氏(shì)为部落(luò)联盟大首(shǒu)领时(shí),黄(huáng)夷就(jiù)与风夷结(jié)成了婚姻氏族,后来又(yòu)加入了少昊部(bù)落。

  当时(shí),东夷集团都普遍崇拜(bài)鸟。

  由于东夷集团大首领少(shǎo)昊氏族的图腾(téng)是凤,因此凤便成为百(bǎi)鸟(niǎo)之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌性的(de)鸟,叫(jiào)做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身(shēn)都鲜艳(yàn)亮丽的黄色羽毛,而且这两种鸟(niǎo)名的读(dú)音(yīn)完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又是(shì)凤夷的(de)婚(hūn)姻氏族。

  这些相(xiāng)同、相似、相通之处,黄人便自然地(dì)用凰(huáng)鸟来取代原来作(zuò)为氏(shì)族图(tú)腾的普通小黄莺,崇(chóng)拜的对象改成(chéng)了凰(huáng)鸟。

  这(zhè)样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷(yí)的图腾由(yóu)黄(huáng)鹂鸟(niǎo)变为金(jīn)凤凰。

  

   当历史(shǐ)进(jìn)入到野蛮时(shí)代中期,大约(yuē)是炎黄之世时,东方黄夷部落部(bù)分(fēn)成员陆续内(nèi)迁(qiān)到了华北(běi)平原(yuán)和黄河(hé)中下游地区时,展现在他们眼(yǎn)前(qián)的尽是(shì)一(yī)片黄色:黄(huáng)色的平原,黄色(sè)的山峦,还(hái)有(yǒu)横穿(chuān)北部中国的(de)黄色的大河,人们便崇拜起(qǐ)大地和大河并(bìng)把这条河叫做(zuò)黄河。

  

   由(yóu)于(yú)黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟(niǎo)的颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜色,所(suǒ)以才有了《说文解字》“黄,地之色也(yě)”的释义。

  

   黄人加(jiā)入东夷集团后,与(yǔ)少昊氏结成了婚姻氏(shì)族的关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强大,少昊(hào)就成为(wèi)东夷部(bù)落(luò)集团(tuán)的大首领,这(zhè)样,黄(huáng)夷降而为少昊部(bù)落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的(de)关系(xì)也(yě)由婚(hūn)姻氏族变(biàn)为父子(zi)氏族。

  因此,黄夷便以少昊为本(běn)族始祖(zǔ)。

  《宋(sòng)学士集》说:少昊(hào)世代为(wèi)水官之长,颛顼时他被封于汾川,后(hòu)世(shì)尊其为汾水之神。

  春(chūn)秋时(shí)台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄(huáng)氏(shì)在中国有多(duō)少人,黄氏的(de)来(lái)由(yóu)是(shì)怎样来的 空想

  

   姓黄(huáng)的祖先? 黄姓得姓(xìng)始祖:陆终(zhōng)。

  上古时期火神祝融(掌管火的官)吴(wú)回之(zhī)子。

  后其(qí)继任祝融。

  周代时,其后(hòu)被(bèi)封于(yú)黄(今河南省潢川西(xī)十二里),建立了(le)黄国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚国(guó)所灭,其后代子(zi)孙(sūn)分散到(dào)了各(gè)地(dì),他们不忘亡国(guó)之恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓的(de)来源:

   1、来(lái)源于(yú)少昊(hào)氏(shì),在远(yuǎn)古蒙昧洪荒(huāng)时代的(de)中国东部(bù)地(dì)区,有(yǒu)许多(duō)以(yǐ)鸟为(wèi)图腾的原始人群(qún),生活在这一广大(dà)地区(qū),典籍称之为东(dōng)夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为部落联盟集团,史(shǐ)书称其为九(jiǔ)夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷(yí)、黄夷(yí)、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的黄(huáng)夷氏族,就是黄姓(xìng)的最(zuì)古(gǔ)老的族源。

  

   黄(huáng)夷是因(yīn)为崇拜黄(huáng)鸟而得此名。

  其发源地在(zài)今内蒙古(gǔ)东部、燕(yàn)山之南的辽河西源西拉木(mù)伦河流域。

  远古(gǔ)时代(dài),在燕山南面的古幽州一带,栖(qī)息着各(gè)种(zhǒng)鸟类,其中有一种(zhǒng)后人(rén)称(chēng)为黄鹂(lí)、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色(sè)泽(zé)艳丽,而(ér)且叫声清脆(cuì),婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一(yī)节这(zhè)样描写:“葛之覃兮,施于中谷(gǔ),维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期(qī)采集、狩猎在山(shān)林中的原(yuán)始先民们来(lái)说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄鸟,它们成群(qún)地在空中林间飞腾、跳跃、呜叫,给先(xiān)民们带(dài)来天(tiān)籁般的谐趣和(hé)原始愉悦(yuè)。

  他(tā)们对黄(huáng)鸟的喜(xǐ)爱之情,转(zhuǎn)而(ér)变为尊敬(jìng),后来发(fā)展(zhǎn)至顶礼膜拜,就把(bǎ)它当作自己氏(shì)族的守(shǒu)护神和标(biāo)志,因而(ér)也就(jiù)成为这(zhè)一(yī)氏(shì)族(zú)的图(tú)腾。

  这个(gè)氏族(zú)就叫做黄鸟族、黄氏族(zú),简称为(wèi)黄夷(yí)、黄(huáng)族、黄人,成为(wèi)东夷(yí)族鸟夷的(de)一支(zhī)。

  

   黄氏族人所居之地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水(shuǐ),后来(lái)才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷(juǎn)七(qī)十(shí)一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统(tǒng)志》原本谓别于西(xī)黄河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙(méng)东部(bù)向东(dōng)南方向(xiàng)迁徙(xǐ),经(jīng)河北迁安县西的黄山和束鹿县的黄丘进入山东(dōng)半岛,加入东(dōng)夷集团,成为(wèi)九夷(yí)之(zhī)一的黄夷。

  今山东(dōng)黄(huáng)县东南有(yǒu)古(gǔ)黄城,掖县南有黄山,兴博县有(yǒu)黄山,黄(huáng)阜(fù)、济南(nán)西南60里(lǐ)也有黄山。

  这一带就是远古(gǔ)黄夷(yí)栖(qī)息活(huó)动的(de)地区。

  

   在东夷(yí)集(jí)团中(zhōng),黄人的势力发展非(fēi)常迅(xùn)速(sù),很快就成为东夷(yí)集团中势力(lì)强大(dà)的一支(zhī),因而被推尊为部(bù)落联(lián)盟首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集团由(yóu)凤(fèng)夷氏(shì)族的少昊金天氏(shì)为(wèi)部落联盟大首(shǒu)领时,黄夷就与风(fēng)夷结成了(le)婚姻(yīn)氏族,后来又加入(rù)了(le)少昊部落。

  当(dāng)时(shí),东(dōng)夷集团都(dōu)普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东夷集(jí)团大(dà)首领(lǐng)少昊氏族的图腾是凤(fèng),因此凤便成为百鸟(niǎo)之王,成为了神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄(huáng)鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳(yàn)亮丽的黄色羽(yǔ)毛,而且这两种鸟名的读音(yīn)完全(quán)相同。

  皇鸟是(shì)凤鸟的(de)配偶,恰巧黄夷又(yòu)是凤夷的婚姻氏族。

  这(zhè)些相同、相似、相通之处(chù),黄人(rén)便自然(rán)地用凰鸟来取代华诞是什么意思,用在什么地方,生辰华诞是什么意思原来作为氏族(zú)图腾(téng)的普通小(xiǎo)黄莺,崇拜的(de)对象改成了凰鸟。

  这(zhè)样(yàng),黄鸟变(biàn)成了(le)皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变为金凤凰。

  

   当(dāng)历史进入到野蛮(mán)时(shí)代中期(qī),大(dà)约是(shì)炎黄之世时(shí),东方黄夷部落部分成员陆续内迁(qiān)到了华(huá)北(běi)平原和黄河中(zhōng)下游(yóu)地(dì)区时(shí),展(zhǎn)现在他们眼前的尽(jǐn)是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色的山(shān)峦,还有(yǒu)横穿北部中(zhōng)国(guó)的黄色的(de)大河,人们便(biàn)崇拜起大地(dì)和大河并(bìng)把这条河叫做黄(huáng)河。

  

   由于(yú)黄人(rén)内迁(qiān)中原,用(yòng)原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指(zhǐ)称大地的颜色,所(suǒ)以才有了《说文(wén)解字(zì)》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄(huáng)人加入东夷集(jí)团后,与少昊氏结成了婚姻氏(shì)族的(de)关系。

  后来,少(shǎo)昊氏族势力越来越强大,少昊就成为东夷部落(luò)集团(tuán)的大首领,这样,黄夷降而为少昊部(bù)落的附(fù)属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关(guān)系也由婚(hūn)姻(yīn)氏族变为(wèi)父子氏族。

  因此,黄夷便(biàn)以(yǐ)少(shǎo)昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋学(xué)士集》说:少昊世(shì)代为水官之长,颛(zhuān)顼时他被(bèi)封于汾川,后世尊(zūn)其(qí)为汾(fén)水之神。

  春秋时台骀的后裔建(jiàn)立了沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是(shì)怎么来的? 一、姓氏源流

   黄姓源出有五:

   1、出(chū)自赢姓,为陆终的后裔。

  相传伯(bó)益为部落(luò)首领的(de)时候,颛顼的(de)曾孙(sūn)陆(lù)终的后人于商(shāng)末周初在今河南潢(huáng)川建立(lì)了黄国(guó),公元前648年(nián)为楚所灭,子孙(sūn)以国为氏。

  这一(yī)支黄(huáng)氏,后(hòu)成了黄氏族人的(de)主要(yào)来源,史称黄(huáng)氏正(zhèng)宗。

  均为河南黄氏(shì)。

  

   2、出自赢姓,为金天氏少昊裔孙台骀的后代。

  台骀(dài)在颛顼时受封于汾川,其裔孙在春(chūn)秋(qiū)时曾建立沈、姒、蓐、黄诸国(guó),后黄国被晋国(guó)所灭,其后亦(yì)以(yǐ)国名为氏。

  这支赢(yíng)姓黄(huáng)氏(shì),主要集中(zhōng)分(fēn)布在(zài)今山西一带,是为山西黄氏(shì)。

  

   3、赐(cì)姓为黄氏。

  相(xiāng)传十三世(shì)石公因佐周有(yǒu)功(gōng),被赐为黄(huáng)姓,后因散(sàn)乱,复聚入(rù)武昌江夏,其子孙以黄(huáng)为氏。

  

   4、他姓改为黄(huáng)姓。

  上古时候,黄、王同音,故(gù)有的王姓改为黄姓;还有其他原因(yīn)改姓(xìng)黄的(de):如陆姓改黄姓(xìng),巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等(děng)等。

  

   5、出自(zì)古代(dài)南方(fāng)少数(shù)民族姓氏(shì)。

  武陵(líng)溪人(rén)、峒(dòng)人和壮(zhuàng)族等少数民族中(zhōng),都有(yǒu)黄姓。

  他们都是战国时期(qī),南(nán)下加入到江南“蛮族”地(dì)区的黄(huáng)国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙分布(bù)

   黄姓最早的发源地在今河南省潢川(chuān)县西部一带(dài)。

  据史料记载,黄国被楚所灭之(zhī)后(hòu),黄姓(xìng)族(zú)人散居各(gè)处。

  其中有一支迁到今(jīn)江陵、荆州,形成秦(qín)时著名的江陵黄氏;有一(yī)支迁到江夏安陆(今湖(hú)北云梦(mèng)县东南(nán)),成为汉代著名的(de)江夏黄氏。

  总(zǒng)之,秦汉之时(shí),黄姓已称盛于长江中(zhōng)游(yóu)以(yǐ)及(jí)河(hé)南、安徽等地。

  黄姓大举南迁始于西晋末年,到了宋代,黄氏已经(jīng)遍(biàn)及全国,但以(yǐ)南方的(de)分布(bù)最为(wèi)广泛。

  

  

   黄(huáng)氏家族主要聚(jù)集在那里? 在金华黄氏大裂(liè)变的同时,作为(wèi)金华所自出的(de)新安(ān)黄氏也(yě)经历了(le)同样(yàng)的裂变和分(fēn)析。

  据追远堂《陡妥黄(huáng)氏宗(zōng)族》和其他族(zú)谱的记载(zài),在宋元以(yǐ)来近千年历史(shǐ)演(yǎn)化(huà)的过程中,新(xīn)安黄墩黄氏宗族,由隋唐(táng)时期的一个江夏分支,竟成为一个(gè)拥大小40余个各级分支氏族(zú)的黄姓(xìng)大宗族,散布在东南,主要是江西(xī)、安徽、浙江三省各地(dì)。

  兹将各支始祖及其派份、来源开(kāi)列(liè)如下(xià),若你是黄姓(xìng)子(zi)孙,或许会(huì)从(cóng)中发现你们家族(zú)血缘之根:

   新(xīn)安黄氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖黄寻,江夏九世黄(huáng)积之子(zi),自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄(huáng)屯黄氏 始迁祖(zǔ)黄章,江夏(xià)二(èr)十世(shì)、新安十一世黄德之子,自(zì)黄(huáng)墩始(shǐ)迁歙县黄屯(tún)。

  

   潭渡(dù)黄氏(shì) 始迁祖黄芮,江夏二十三世、黄屯三(sān)世(shì)黄光之子,自黄(huáng)屯迁(qiān)歙(shè)县潭底(dǐ)。

  

   下市黄(huáng)氏 始迁祖黄孝思(sī),江夏三(sān)十六世、潭(tán)渡十三世黄大之子,自(zì)潭渡(dù)始迁(qiān)歙县下市。

  

   潭东黄氏 始(shǐ)迁祖黄裕(yù),江夏四十(shí)七世、潭(tán)渡二(èr)十(shí)七世(shì)黄义之子(zi),自(zì)下市迁(qiān)潭东。

  

   小路,黄氏 始迁(qiān)祖黄享寿(shòu),江夏三十九世、潭渡十六(liù)世黄(huáng)佛之子,自潭(tán)渡迁歙县小路(lù)口。

  

   扬州宿松黄(huáng)氏 始迁祖黄舟,江夏四(sì)十世、潭渡十七世黄永韶之子,自潭渡(dù)迁安(ān)徽宿松县(xiàn)。

  

   古(gǔ)关(guān)黄氏 始迁祖黄贵一,江夏(xià)四十世、黄屯二十世黄X之子,自黄屯迁古(gǔ)关。

  

   左曰黄(huáng)氏 始迁祖黄仪,江夏二十(shí)六世、新(xīn)安(ān)十七(qī)世黄士尧之子,自黄墩迁安徽祁门县左(zuǒ)田(tián)。

  

   盱眙(yí)黄(huáng)氏 始迁祖黄思(sī)道,江夏二十八世左田二世黄逊(xùn)之子,自左田迁江苏盱眙县(xiàn)。

  

   古城黄氏 始迁(qiān)祖黄修,江夏三十二世(shì)、左田(tián)六(liù)世黄叔宏之子,自(zì)左(zuǒ)田始迁安徽(huī)黟县(xiàn)古城(chéng)。

  

   西城(chéng)黄氏 始迁(qiān)祖黄继雄,江(jiāng)夏三十三世(shì)、古城一世黄(huáng)修之(zhī)子,自古城塘迁歙(shè)西城。

  

   石山黄氏 始迁祖黄(huáng)志芳,江夏四十五世、左田十九世黄胜之(zhī)子,自(zì)西(xī)城塘迁石山。

  

   横(héng)冈黄氏 始迁祖黄志宏,同为黄胜之子(zi), 自(zì)西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏(shì) 始迁祖黄叔仲,江夏三十一世、左田五世黄瑰之子,自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎黄氏 始迁祖黄(huáng)立初(chū),江夏三十二世、左田六世(shì)黄叔仲之子,自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石(shí)门黄氏(shì) 始迁祖黄昱初,同为(wèi)黄(huáng)叔(shū)仲之子, 自鲍汀(tīng)源迁歙县石(shí)门坳。

  

   茗(míng)园黄氏 始迁祖黄希升,江夏三(sān)十六世(shì)、横(héng)搓(cuō)四世黄明同之子(zi),自横搓迁江西饶州德兴(xīng)县(xiàn)茗(míng)园。

  

   资(zī)兴黄氏 始迁祖(zǔ)玉公,字仙琚,后唐同(tóng)光3年(925)自(zì)桂林官楚(chǔ)郴资兴县令(lìng),任满择居(jū)城(chéng)治之西。

  十一世(shì)文(wén)嵩(sōng)公再迁清江,文宪(xiàn)公迁汝(rǔ)城楼(lóu)江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传47代,共75200人,仍以资(zī)兴居住最多,其他分布于(yú)湖南汝(rǔ)城、宜(yí)章、桂阳、酃(líng)县(xiàn)及(jí)广东仁化、乐昌、曲江,江(jiāng)西遂川(chuān)、上犹等地。

  族谱创修(xiū)于宋(sòng)嘉(jiā)泰3年(nián)(1203),元至正8年(nián)(1348)续修(xiū),明嘉靖2年(1523)三修(xiū),天启(qǐ)5年(1625)四修,清时又修五次,1947年十修(xiū)。

  

   永兴(xīng)长富坊黄(huáng)氏 始(shǐ)祖(zǔ)日新公,元(yuán)进士,湖南潭州(zhōu)路达鲁花赤总管(guǎn)。

  生子二:华甫(fǔ)、兴甫(fǔ),兴甫籍湘潭;华甫迁(qiān)永兴县右厢长富坊(fāng)。

  至1906年(nián),已传23代。

  

   桂阳桥市(shì)黄氏(shì) 明万(wàn)历间由(yóu)耒阳布(bù)美村(cūn)迁(qiān)此。

  族(zú)人分布于本乡大富(fù)口、陈家边、黄家图(tú)三村。

  

   桂阳泗(sì)洲黄氏 始迁祖无銮公,清康熙53年(1714)由(yóu)江西(xī)吉安府龙(lóng)泉县(xiàn)迁泗洲寨(zhài)欧菜(cài)园定(dìng)居。

  

   宜(yí)章白沙乡浆水黄氏 始祖鼎公,字时举(jǔ),原(yuán)居衡山(shān),唐大历3年(768)进士,初任广东南海县县(xiàn)令,旋升连州刺史(shǐ),任(rèn)满(mǎn)后择连州松柏山居之。

  生子二:起顺、起宋(sòng),长子(zi)起顺,字大化,唐元和3年(808)由松柏山迁居宜章县西南五十里(lǐ)浆水,子孙分布(bù)于(yú)浆水村附近(jìn),少数居湘(xiāng)潭、宁远、蓝(lán)山(shān)、桂阳(yáng)等县(xiàn)。

  至(zhì)1948年(nián),已传(chuán)41代(dài),共约2万(wàn)余人。

  宗祠、家庙、族立(lì)学(xué)校俱设浆水村。

  1941年十(shí)五修(xiū)族谱。

  

   宜(yí)章白沙乡龟(guī)爻黄氏 始迁(qiān)祖星玉公(gōng),唐季由广西(xī)桂林(lín)宦游郴,后(hòu)卜居宜(yí)章招募堡。

  至二(èr)十六(liù)世(shì)子琛公,元......>>

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