赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫(wū)术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所(suǒ)谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制(zhì)的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的(de)一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到故乡的话(huà)，也(yě)是一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么(me)做(zuò)的(de)呢？仔细(xì)查阅了(le)一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有(yǒu)了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的(de)操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的(de)操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就(jiù)会被破(pò)坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们(men)听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让(ràng)出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

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湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们200mm是多少米，2000mm是多少米仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真。

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