不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神(shén)得(dé)到(dào)提(tí)升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳(qián)，但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁(z省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗ào)。

不(bù)积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永(yǒng)远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗)兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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