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不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思和体(tǐ)会,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明(míng)月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的(de)明月和边关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的(de)李(lǐ)广练(liàn)兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡(jùn)所在(zài)地(dì)),纵观李广一生主(zhǔ)要的(de)时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载(zài),元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北(běi)部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇过(guò),突出(chū)了时(shí)间的(de)久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带来的灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代(dài)众多(duō)汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事(shì)的对比(bǐ)中,得出必(bì)要的(de)结(jié)论。

  这首诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿望(wàng);又(yòu)流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了(le)“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种手(s不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵hǒu)段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸透(tòu)了(le)人物(wù)的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校(xiào)书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前(qián)赴西(xī)北边塞(sāi)所作(zuò)边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗(shī)家天(tiān)子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么(me)诗等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时期的(de)明(míng)月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈(xiōng)奴(nú)南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐(táng)在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài),元光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青为车(chē)骑(qí)将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其(qí)边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息边塞战(zhàn)事,使人民过(guò)上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次(cì)句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人(rén)民的(de)困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健在,绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫(hè)的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山(shān)是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中(zhōng),得出(chū)必(bì)要的(de)结论(lùn)。

  这首诗(shī)虽然(rán)只有(yǒu)短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆景物和征人心(xīn)理的描绘(huì),表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识(shí)到战争(zhēng)的(de)正义(yì)性,因而个(gè)人利益服从国家安(ān)全的需要,发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致的(de)描绘,他只是(shì)选取了(le)征戍生活中的一个典型画(huà)面来(lái)揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人(rén)物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸透了人物(wù)的(de)感(gǎn)情色(sè)彩。

  把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

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