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“三晋大地”有两种意思:1、指中国(guó)的战(zhàn)国时期(qī)的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三国的合(hé)称,作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)。
2、指山西省(shěng)。
战国初韩、赵、魏(wèi)三(sān)分晋,山西又(yòu)有“三(sān)晋”之(zhī)称。
赵(zhào)氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六卿,公元前(qián)453年(nián),三家(jiā)联手在晋阳(yáng)城打败晋国执政智氏,此后三家逐步瓜分(fēn)晋国,前4无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗03年,周天子承认三家为诸侯,史(shǐ)称“三家(jiā)分晋(jìn)”。
因(yīn)此,在《战国策(cè)》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中,将赵、魏、韩三国(guó)合称(chēng)为三晋,其地(dì)约当今之(zhī)山西省、河南(nán)省中部北部(bù)、河北(běi)省南部(bù)中部。
现在三晋统指山(shān)西。
三晋大地指(zhǐ)的(de)是那三个(gè)地方?
三晋大地不是(shì)指那三个地方(fāng)。
三晋(jìn)有两(liǎng)种意思:
1、是指中国的战国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。
2、是指山西省。
扩展资(zī)料:
三晋文化
从现有的(de)文(wén)献看,道家(jiā)的传播大体可(kě)分为南(nán)北两大方面。
北方方面(miàn)又分为以三晋之地的(de)文子一(yī)支和齐国的黄老(lǎo)学派(pài)一支,其共同(tóng)特点(diǎn)是以“道”为(wèi)根本(běn)重建人文世界,具有明(míng)显的“入世”倾向。
南方一系则为(wèi)庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的(de)取向扭转为精神的自(zì)由(yóu)亦即(jí)“逍遥”,表现(xiàn)出明显的“出世”倾向。
北方系的三(sān)晋的一支有《文子》一书(shū)。
过去普遍认(rèn)为《文子》是(shì)伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇(piān)章。
《文子指陪扰(rǎo)》主要从(cóng)《老子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出发,推阐出一番(fān)道家的治世之道。
古本《文子(zi)》假(jiǎ)托周(zhōu)平王与文子(zi)对话。
学者认(rèn)为,这不唯旦是(shì)无谓的(de)设辞(cí),文子是晋(jìn)人,而且是史官出身,他(tā)的学术(shù)背景正以三晋的史学(xué)为(wèi)背景(jǐng),这与我(wǒ)们对老子(zi)学(xué)术背景认识有一致处(chù)。
而且(qiě),据魏启鹏先生考(kǎo)察,睡虎地(dì)出土的秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之学(xué)的内容,即是说文子之(zhī)学在(zài)北方的影响直至秦(qín)国(guó)。
参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科-三晋(jìn)
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