周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？)不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的(de)特(tè)殊规(guī)律来(lái)取得预(yù)期的(de)社会效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是(shì)值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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