但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)如果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵(zhèn)前，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

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但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如(rú)今还在，绝(jué)不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处的时(shí)代(dài)，正值盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地，在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带，为(wèi)汉(hàn)代(dài)右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的(de)边(biān)塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边(biān)塞(sāi)战事，使人民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写(xiě)景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互文(wén)见(jiàn)义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄(jì)希望于(yú)有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在(zài)对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理的描绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而(ér)个人利益服(fú)从国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘，他只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的(de)一个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦月，无(wú)不是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕，而(ér)立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及(jí)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今还在，绝不(bù)许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐(táng)，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的(de)意(yì)思是(shì)：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如(rú)今还(hái)在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带，为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车(chē)骑将(jiāng)军(jūn)，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所以在(zài)其(qí)边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事(shì)，使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手，首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难(nán)，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外(wài)族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉(mài)，是汉代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对(duì)比中，得(dé)出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘，表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的(de)愿望；又流露了(le)对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时(shí)又以大(dà)局(jú)为重(zhòng)，认(rèn)识(shí)到战争(zhēng)的正义(yì)性，因而个人利(lì)益服从国家(jiā)安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘，他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融(róng)情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸(zhù)在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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