子不学,非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思(sī)，子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)这句(jù)话是什么意(yì)思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句话(huà)是什么(me)意思以及子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么(me)意思，子不学,非(fēi)所宜后面是什么，子不(bù)学非所宜的(de)意思怎(zěn)么解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

子不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了(le)节(jié)选内容及译(yì)文，欢(huān)迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是(shì)善(shàn)良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差不多，只是后天所处(chù)的环(huán)境不同和所(suǒ)受(shòu)教育不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不(bù)好好教育，善(shàn)良的本性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要的方法就(jiù)是要专心一致地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的(de)母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习(xí)，孟(mèng)母就折断了(le)织布的机杼来(lái)教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿(ér)子很有方(fāng)法，他教(jiào)育(yù)的五个(gè)儿(ér)子都很有成就，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不好好(hǎo)教育，是父母的(de)过(guò)错(cuò)。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格(gé)要求就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候既不懂家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译做人的道理，又无知识(shí)，那(nà)么到老的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美的(de)器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知识、技能来(lái)实(shí)现(xiàn)自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从(cóng)小时(shí)候就要亲近老(lǎo)师和(hé)朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到(dào)许多为(wèi)人(rén)处(chù)事的(de)礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知(zhī)道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都(dōu)应该实行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代(dài)人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱(ài)兄长的道(dào)理，是(shì)每个人从小(xiǎo)就应该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所(suǒ)宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何(hé)为。家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不(bù)学不(bù)知(zhī)义“的(de)意思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什(shén)么(me)用(yòng)呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精(jīng)美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思是(shì)小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　关于子(zi)不(bù)学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)以及子不(bù)学,非所宜什么(me)意思，子不学(xué)非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意思，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜后面是什么，子不学(xué)非(fēi)所宜的意思怎么解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什(shén)么(me)意思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢迎大(dà)家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四岁(suì)，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本(běn)身都是(shì)善良(liáng)的。

　　天性也都相(xiāng)差不(bù)多，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨(jù)大的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母(mǔ)亲，曾(céng)三次搬(bān)家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习，孟(mèng)母就(jiù)折断了(le)织布的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很(hěn)有方法，他教育(yù)的五(wǔ)个儿子都很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃穿，而不(bù)好(hǎo)好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但不严格要求(qiú)就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不(bù)好(hǎo)好学习(xí)，到老的时候既不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么到老的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以自(zì)己(jǐ)的知识(shí)、技能(néng)来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从他们那里学习到(dào)许(xǔ)多为人(rén)处事的礼节和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知(zhī)道(dào)孝(xiào)敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每(měi)个(gè)人从小就应该知道的(de)。

子不学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó),不(bù)成(chéng)器,人(rén)不学(xué)不知义“的(de)意(yì)思是：小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人运耐的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有什(shén)么用呢？玉(yù)不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人(rén)若是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译