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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

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人间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有味是清欢(huān)的下一句

  “人间有味是(shì)清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋味(wèi)的还是(shì)清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì),从(cóng)泗州刘倩叔(shū)游南山。

  细雨斜(xié)风作晓寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn),蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七(qī)年十二月二十(shí)四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一(yī)起游览南山(shān)。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微(wēi)寒,淡(dàn)淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水(shuǐ)势一片茫茫。

  乳色(sè)鲜白的好(hǎo)茶(chá)伴着(zhe)新鲜如(rú)翡翠般(bān)的春蔬,这(zhè)野餐的味道(dào)着实不(bù)错。

  而人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡的欢(huān)愉(yú)。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪游(yóu)词,是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

  上片(piàn)写早春景(jǐng)象,下片写作者与同游(yóu)者游山时以(yǐ)清茶(chá)野餐的(de)风味。

  作品充满春天的气息(xī),洋(yáng)溢着(zhe)生命的(de)活力,反映了作者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

  词的上(shàng)片写沿途(tú)景观(guān)。

  第一句写清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出(chū)之,表现了一种不(bù)大在乎的(de)态度。

  第(dì)二句写向(xiàng)午(wǔ)的景物:雨脚渐(jiàn)收(shōu),烟云淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐(mù)晴晖。

  一(yī)个“媚”字(zì),极富动感地传(chuán)出作者喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

  作(zuò)者从曳于淡云晴(qíng)日(rì)中(zhōng)的疏(shū)柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残冬岁暮之(zhī)中把握住物(wù)象(xiàng)的新机,这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现,是他精神(shén)境(jìng)界上(shàng)度(dù)越恒流之处。

  “入淮(huái)”句寄兴遥深,一(yī)结甚(shèn)远。

  句(jù)中的“清洛(luò)”,发源(yuán)于合肥,北流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水,地距泗(sì)州(宋治(zhì)临(lín)淮(huái))不近,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗非目力能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的(de)笔法,眼前的淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧,当它汇(huì)入浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了(le)。

  下片(piàn)转写作者游(yóu)览时的清茶野(yě)餐(cān)及欢(huān)快心情。

  一共两句,作者抓住(zhù)了两件有(yǒu)特征(zhēng)性的事物来描写:乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶(chá)时(shí)上浮的白泡(pào)。

  以雪(xuě)、乳形容茶(chá)色之白(bái),既是(shì)比喻,又是(shì)夸张,形象鲜明(míng)。

  此句可说是对宋(sòng)人(rén)茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是立春的(de)应雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗(yīng)时节(jié)物。

  旧俗立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称(chēng)“春盘”。

  此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使(shǐ)读者从中体味到(dào)词人品茗尝(cháng)鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形(xíng)象的手法(fǎ),显示出词人(rén)高雅的审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的人生态(tài)度。

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一个具有(yǒu)哲理性(xìng)的命(mìng)题,用词的结尾(wěi),却自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙(miào)趣,为全篇增添了欢(huān)乐情调和(hé)诗味(wèi)、理趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而境界开(kāi)阔的(de)生(shēng)动画面中,寄寓着作者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味(wèi)和生活态度,给人以美的享受和无尽的(de)遐(xiá)思。

人间有味是(shì)清欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉皆浮云(yún),人(rén)间有味是清(qīng)欢

  细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词(cí)的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

  官(guān)场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新(xīn)起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜爱,更(gèng)是对(duì)人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平(píng)的经历,我们是无法(fǎ)回避,也(yě)无从选择的。

  我们只能(néng)接受已经存(cún)在的事实并(bìng)进行自我调整(zhěng),因此(cǐ),人(rén)在无法改变不公和(hé)不幸的厄运(yùn)时,应放(fàng)平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好(hǎo)起来,平淡日子才是(shì)真。

  人有(yǒu)悲(bēi)欢离合,月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺,此事古(gǔ)难(nán)全(quán)

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明(míng)月几时有?把酒问青天。

  不(bù)知(zhī)天上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清(qīng)影(yǐng),何(hé)似(shì)在人间?

  转朱阁(gé),低绮(qǐ)户,照无(wú)眠。

  不应有(yǒu)恨,何事长向(xiàng)别(bié)时(shí)圆?

  人(rén)有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此(cǐ)事古难全(quán)。

  但愿(yuàn)人长久,千(qiān)里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州,虽然(rán)是被(bèi)降职(zhí)了(le),可苏轼并不懊恼,因(yīn)为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近,兄弟团(tuán)圆也就(jiù)方便(biàn)些。

  可不知(zhī)为什(shén)么(me),两个人都在山东,这(zhè)一年的中秋节(jié),却没能团(tuán)聚。

  望着天上的(de)圆月,酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意(yì)与(yǔ)人(rén)们(men)过不去。

  世上本(běn)就没(méi)有十(shí)全十美。

  如果人们要(yào)因为(wèi)不能十全十(shí)美(měi)雀(què)差(chà)而感伤,那是大大的没(méi)必要(yào)了。

  世事岂能尽如人意(yì),但求无愧于(yú)心。

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