还(hái)记得(dé)2002年(nián)的第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言(yán)更是(shì)突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地(dì)方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下(xià)，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个(gè)什么(me)东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自视(shì)清高(gāo)的那(nà)些(xiē)人(rén)。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学(xué)院的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持(chí)刀郎(l白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗áng)的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是(shì)我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的(de)讽刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的不(bù)值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无(wú)法(fǎ)安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有的(de)事儿(ér)，但(dàn)他(tā)却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗林(lín)一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天(tiān)都白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗会收到无数记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的地方(fāng)。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了(le)刀郎的(de)常(cháng)态，他就那(nà)么安(ān)安静静地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电(diàn)视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发(fā)福油(yóu)腻的(de)命(mìng)运(yùn)，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼里不(bù)止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而(ér)《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们(men)对(duì)以丑为(wèi)美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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