赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗(men)运送的(de)活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门(mén)槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十(shí)八(bā)小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学(xué)家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了(le)。

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