京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色(sè)画方法，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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