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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该文写驼背(bèi)老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子(zi)到(dào)楚国去(qù)，经(jīng)过树林(lín)，看(kàn)见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在(zài)竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不(bù)会坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的情况十(shí)次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地面(miàn)的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万(wàn)物(wù)品类(lèi)很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变对蝉翼(yì)的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要(yào)专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有(yǒu)所成就(jiù)，即(jí)使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外。

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