京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

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　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整(z姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么hěng)的(de)艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的(de)、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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