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enjoy可数吗,joy可不可数 恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

  恶(è)人(rén)自有恶人磨的(de)上一句是什么,恶人(rén)自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思是“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无讹”的。

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恶(è)人自(zì)有恶人磨的上一(yī)句是(shì)什么,恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意思

  “恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句是“enjoy可数吗,joy可不可数近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹”。

  出(chū)自明·周楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》:“近奸近杀(shā)古无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖二(èr)集》是明(míng)代(dài)周楫创作的短篇(拟话本(běn))小说集,刊行年代大(dà)概是在明末崇祯(zhēn)年间。

  又名《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十四卷,收小说三十四篇。

  内容多为与西(xī)湖有关的才子佳(jiā)人爱情故事,但其中还有一些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇,较有意义。

  《西湖二集》的(de)作者在世界观上(shàng)多宿命论,在思想体系上,则兼具佛、道儒三教,而(ér)以儒为主。

  作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶(è)人磨,上一句(jù)是什么意思(sī)?

  恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

  这(zhè)句话是有出处的,“嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶人(rén)自有恶人磨”,谚语,意思是(shì)指一物降一物(wù),厉害的人会被更厉害的人制服。

  出自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四:“算来本利十分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶人enjoy可数吗,joy可不可数磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏析(xī):

  东京人孙华(huá)、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ),父母双(shuāng)亡。

  孙华(huá)是个纨绔子弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡(hú)子传结为酒肉朋(péng)友,终日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地(dì),吃喝玩乐。

  弟孙荣知书(shū)识礼,见兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡(hú)二(èr)人从中(zhōng)挑拨,孙华不仅不(bù)听劝谏,反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得在破窑内(nèi)安身。

  一日大(dà)雪,孙华与柳、胡喝(hē)醉酒(jiǔ)后半(bàn)夜(yè)回(huí)家,途中跌(diē)倒在雪地(dì)上,柳、胡不但不救,反而窃(qiè)取了孙华身上的(de)羊脂玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣(róng)经过,将孙华(huá)背回家(jiā)中(zhōng)。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命(mìng)之恩,醒来后不(bù)见了身上的玉环(huán)和宝钞,反诬(wū)孙荣偷去(qù),便把孙荣打了一顿,又(yòu)赶了出(chū)去。

  孙华妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫(fū)听(tīng)信柳(liǔ)、胡,执迷不悟(wù),便(biàn)想出一条计策,向邻居(jū)买来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上(shàng)人的衣服,假作人(rén)尸,放(fàng)在后门口。

  待孙(sūn)华半(bàn)夜酒醉回家时,发现了死狗,以为(wèi)是死人,恐(kǒng)惹人(rén)命官司,求杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙,将“人尸”移到别处(chù)掩埋。

  而柳(liǔ)、胡(hú)都不肯帮忙。

  杨氏又让(ràng)孙(sūn)华去(qù)找兄弟(dì)没并孙荣帮助(zhù)。

  孙(sūn)荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情,不(bù)计前嫌,欣(xīn)然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙,反而(ér)去官府告(gào)拍册发孙华杀人移(yí)尸。

  这时杨(yáng)月真说明杀狗劝(quàn)夫的(de)真相,经官府勘验,果是一条死狗,案情大白,使孙华看清了柳、胡二(èr)人的(de)真面目,悔(huǐ)悟自己(jǐ)的错误(wù),终与(yǔ)孙荣(róng)和(hé)好。

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