赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于(yú)白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人(rén)忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸(shī)人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就(jiù)想出(chū)了这样的(de)一个(gè)方(fāng)法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发(fā)现古代的这些方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的(de)有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背(bèi)到目的(de)地(dì)，然(rán)后前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术，大(dà)多数人也都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了(le)，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是(shì)在勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(zài)书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行了(le)，不要(yào)太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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