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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù手机话费交了能退吗)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高(gāo)风:高(gāo)尚的品格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形容道(dào)德和(hé)行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一(yī):“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四(sì)皓了,还那样(yàng)仰慕他(tā)们,尤其(qí)向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含褒义,形容(róng)道德和(hé)行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí):厚颜无耻解释(shì):颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状(zhuàng)语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言(yán)懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟(mó)》:“若(ruò)允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤(xián),万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录历代贤(xián)主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义(yì)词(cí): 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平凡的(de)行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是好话,不(bù)过叫(jiào)你心(xīn)里留(liú)神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为

  常(cháng)用程度: 常(cháng)用成(chéng)语

  感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合(hé)式成语 手机话费交了能退吗>

  产生年代: 古代(dài)成(chéng)语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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