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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之一,除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

  按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

  3、净(jìng)

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng),在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外(wài),还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

  昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆(kūn)的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色(sè),主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

   须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口(kǒu)),因狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别性格与身份(fèn)的不同(tóng),可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

   老旦(dàn):用本噪子演唱,多为(wèi)中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来(lái)并不干净,故反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能,如打头出场者,反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人(rén),儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主,用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu),场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

  被视(shì)为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身(shēn)。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò),同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方民间曲调,通过(guò)不(bù)断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展,直至(zhì)民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地,成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为(wèi)中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

  京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆(zhuāng),比较难(nán)卸下。

<狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别p>  脸谱的演变和发展,不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产物,而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé),以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分(fēn)析、判(pàn)断,作(zuò)出评价(jià),才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据(jù)史(shǐ)料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī),是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称(chēng))所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面(miàn)具,每(měi)剧多至(zhì)百余(yú),少(shǎo)者亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均戴面(miàn)具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简至繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样,是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽(suī)只有二百余年的历史,但与其(qí)他戏曲相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受人民(mín)群(qún)众的喜爱,有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术,常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄,用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

  由于每个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来(lái)源(yuán),一般的说(shuō)法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春;黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴,如(rú)宇文(wén)成都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基(jī)本上(shàng)分(fēn)为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初(chū)的作(zuò)用,只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征,以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn),本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。

  参考(kǎo)资料(liào):百度百科-京剧

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