社日节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统节(jié)日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传(chuán)统节日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是什么节(jié)日以及(jí)社日节是什么节日，社日(rì)节(jié)是哪(nǎ)天(tiān)，社(shè)日指的(de)是(shì)什么节日，社日节这个节(jié)日有什(shén)么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活知识(shí)：

社(shè)日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节是农历二月二十的(de)。

　　社日(rì)节日也叫(jiào)二月(yuè)春社(shè)日、中和节。是(shì)我2000克是多少斤 2000克等于多少公斤(wǒ)国(guó)一个祈求丰收的传统节日，在(zài)古代的(de)时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋代起，以立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日为社日。所以具(jù)体日(rì)子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立春是(shì)2月4日，立春这天就是癸巳日(rì)，第二(èr)个(gè)戊日是2月9日戊(wù)戌日(rì)，第三个戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日(rì)，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的中国传统(tǒng)节日，社日分为春(chūn)社和秋(qiū)社。

　　古时代的社(shè)日节期2000克是多少斤 2000克等于多少公斤依(yī)据(jù)干支历法(fǎ)来(lái)定，后来(lái)因历法变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社(shè)按(àn)立(lì)春后第(dì)五(wǔ)个戊日推算，一(yī)般在农历二月(yuè)初二(èr)前后，秋社按立秋(qiū)后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日，约(yuē)新谷登场(chǎng)的农历(lì)八月(yuè)。

　　古代把土(tǔ)地(dì)神和祭祀土地神(shén)的地方都(dōu)叫社，按(àn)照中(zhōng)国民间的习俗，每到播种或(huò)收(shōu)获(huò)的季(jì)节，农民(mín)们都要立社(shè)祭(jì)祀(sì)，祈(qí)求或酬报(bào)土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理(lǐ)着(zhe)五谷(gǔ)的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地(dì)公的圣诞，土地公又称福德(dé)正神，在中(zhōng)国南方地(dì)区，是土地公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土(tǔ)地(dì)公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱(qián)为(wèi)土地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神(shén)）习(xí)俗，如在浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广西等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头(tóu)节(jié)习(xí)俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新(xīn)“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二(èr)“土地诞”也(yě)称“社日节”，社日分为春社(shè)日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地(dì)神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神(shén)“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地(dì)神是广为敬奉(fèng)的神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀(sì)土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社(shè)神(shén)先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得(dé)有社主——社神。

　　最(zuì)早(zǎo)的社(shè)主是(shì)树(shù)木，如夏代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主(zhǔ)改为(wèi)石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公(gōng)园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土(tǔ)、南方红(hóng)土(tǔ)、北方黑土、中(zhōng)央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加(jiā)了主宰(zǎi)五谷(gǔ)的稷神(shén)，故称社(shè)稷(jì)坛。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇多由居(jū)民捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌个一二米见方的小庙，或用四块石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如(rú)此“委(wěi)屈”主宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑(sù)造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子的(de)慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉(jué)得孤(gū)身独守小(xiǎo)庙(miào)太(tài)寂寞，便按(àn)人间(jiān)社会给添了俗(sú)称土地婆的夫人。

　　在(zài)福(fú)建、广东及(jí)西南地区(qū)，人们在(zài)土地庙(miào)里立一二块(kuài)石头，上盖红布，便是土(tǔ)地神——这是以(yǐ)石头作(zuò)为社主的古代(dài)遗风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土地神位的红(hóng)纸(zhǐ)，摆个香(xiāng)炉(lú)，便请来了护家的土(tǔ)地(dì)神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要(yào)欢宴群臣(chén)。

　　百姓(xìng)则集(jí)体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文(wén)中(zhōng)可了解那时(shí)的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣(luó)打鼓，抬(tái)着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶(hú)和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安(ān)宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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