莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于(yú)莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上(shàng)一句(jù)是什(shén)么(me)？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问前程(chéng)前面(miàn)一(yī)句是什么(me)？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

莫(mò)问前(qián)程(chéng)的意(yì)思

　　莫(mò)问前程(chéng)的(de)意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫(mò)问前程”的意(yì)思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句(jù)是但(dàn)行(xíng)好事，意思是(shì)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用(yòng)于(yú)党员干部身(shēn)上(shàng)，则要求(qiú)党员干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这(zhè)样(yàng)几个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际(jì)关系，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们(men)为(wèi)了一(yī)己之私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从而使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报(bào)应的内(nèi)容，认为人(rén)的(de)一切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也(yě)强(qiáng)调人的(de)主(zhǔ)观(guān)能动性，认为(wèi)这是(shì)做事的原则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏劝人向善害人之(zhī)心不可有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读(dú)书的重要、孝(xiào)义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思想的人都可以从中看到自(zì)己认可的(de)格言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的(de)文化是(shì)一定的社(shè)会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由(yóu)于(yú)时代和历史的局(jú)限(xiàn)，必然(rán)打上那(nà)个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中心(xīn)，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私(sī)自利、损(sǔn)人利(lì)己的思想；有的反(fǎn)映了在(zài)当时(shí)乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下小市民阶层(céng)得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸(huò)厌世(shì)的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会不失为对社会现象的正确反映(yìng)，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴的意义；还有(yǒu)一(yī)些内容(宝马和特斯拉哪个档次高róng)含义比较(jiào)模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会(huì)变(biàn)成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时(shí)代精神的，我们要(yào)在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明(míng)察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸(xī)取(qǔ)其有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。

莫(mò)问前程的(de)上一句是什么

    　1、莫问前程的前一(yī)句是但(dàn)行好事。

　　但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　行善不(bù)但是一个人道德(dé)品质高尚的表现，更是为自己和(hé)家人积德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做好事(shì)，不要(yào)问做了好(hǎo)事会给(gěi)自宝马和特斯拉哪个档次高己带来什么利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句(jù)话出(chū)自明代的《增广贤文》，原文(wén)是：但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)和，一生之(zhī)计在于(yú)勤。

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