人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是(shì)什么是“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一(yī)辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就的。

　　关于人生在勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么以(yǐ)及人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在勤(qín),不索何获的作者，人生在勤(qín)不(bù)索何获的意思是什么(me)，人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思作文，人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思配图等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么(me)

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索，不然(rán)就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉(hàn)书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观(guān)太学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行(xíng)不高尚(shàng)；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了(le)他不(bù)慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了(le)两千五百颗恒星，创制(zhì)了世(shì)界上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试(shì)地震的(de)仪(yí)器——候风地动(dòng)仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动(dòng)记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话，又(yòu)哪来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是(shì)人类之所聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个(gè)人的成(chéng)长与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识(shí)、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问(wèn)学(xué)，珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说(shuō)，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为(wèi)我国(guó)东(dōng)汉时期伟(wěi)大的(de)天文学(xué)家。

人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来获得还能通过其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三(sān)年（公元629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出(chū)玉门关西(xī)行，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者(zhě)论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海南岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活的重压下(xià)，十(shí)二三(sān)岁就被(bèi)卖(mài)给人(rén)家当童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地干活，晚(wǎn)上(sh聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗àng)她纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着(zhe)她，也磨炼了(le)她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现在的(de)海南崖(yá)县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一个(gè)从(cóng)未出过远门的(de)年轻(qīng)妇(fù)女只(zhǐ)身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临(lín)的困难可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞(bāo)十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她有了安身之所，并且(qiě)在共同(tóng)的劳动生(shēng)活中(zhōng)，还把他们的(de)纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术(shù)，并且(qiě)融合(hé)黎汉(hàn)两族(zú)人民的纺(fǎng)织技术的(de)长处，逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎(zěn)么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意(yì)思按我的(de)理解(jiě)可以说成是(shì)：“人生(shēng)只(zhǐ)有积(jī)极地去追(zhuī)求(qiú)才会有所获(huò)得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何来收(shōu)获的甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属(shǔ)于自己的篇(piān)章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：绿茶通用站群 聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗