盛(shèng)唐(táng)时(shí)期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国(guó)来(lái)往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因为(wèi)这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在人群中更容易留(liú)下印象(xiàng)。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅仅(jǐn)局(jú)限于(yú)海外，在我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到(dào)的女一方水等于多少升，一方水等于多少升水星，大多数(shù)来(lái)自(zì)新(xīn)疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪(guài)的(de)现象，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中有什么不可言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集的(de)地(dì)区，不(bù)同的民族有着各自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教文化方面(miàn)的规(guī)定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法适(shì)应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也(yě)不(bù)会(huì)与(yǔ)意见不(bù)合(hé)的人(rén)组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面，除了素食主义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食(shí)物，它(tā)们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻(dào)和(hé)小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达(dá)到统一的人即使(shǐ)结了婚，也难免会(huì)因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响(xiǎng)新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚(hūn)的最大因素(sù)还是文(wén)化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与(yǔ)地区(qū)之间也(yě)存在同样的(de)问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大(dà)的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他(tā)们的(de)习俗(sú)文化，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更(gèng)何况大多数父(fù)母也(yě)不(bù)希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆(lù)男(nán)性(xìng)哪怕有超强的适应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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