草木本无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自(zì)唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美(měi)人(rén)由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之(zhī)下(xià)闻(wén)者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为(wè56是什么意思 56是什么尺码i)感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰(lán)桂的(de)特质而受到感召(zhào)，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的(de)话(huà)，应当(dāng)是很乐意(yì)让这(zhè)些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)56是什么意思 56是什么尺码的生机，自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰(lán)和秋桂不因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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