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  颜元的(de)教育思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培养。

  学(xué)校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之(zhī)士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德实才(cá下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长i)之士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求全”的通才(cái),另(lìng)一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng),这就是颜元所谓的“实学”。

  同时(shí),颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的政治理想,还(hái)提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

  第一(yī),教(jiào)学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行(xíng)而实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解决实际问题还(hái)影响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知(zhī)识,而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习行相结合。

  第(dì)四,人(rén)获(huò)得知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己规划的漳南书院中(zhōng),陈设六斋,并规(guī)定了(le)各斋具(jù)体教育内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长”,是(shì)为了适应当时的(de)实际,等时机到了则关闭这两斋。

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