粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑(hú韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说n)不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在(zài)人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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